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[庆丰]百花洲(散文)
时间:2019-09-16 来源: 作者:  浏览次数:
摘要:节日,总是流淌在岁月的节点中,如何过一个好的传统节日?这个节日的美丽是什么?正是在时代的演变中,讨论了与民族风俗习俗相关的话题。
接近中秋节,也是清风和明月的好时机。然而,当我想到中秋节时,似乎除了霓虹闪烁之外,冷月是你我之间的月饼。如果旧的节日只剩下月饼,圆形的月亮,它将不再那么明亮和愉快。节日,总是流淌着岁月的节点,如何过一个好的传统节日?这个节日的美丽是什么?正是在时代的演变中,讨论了与民族风俗习俗相关的话题。 转眼又是大半年的奔波,本想送完月饼在家蒙头大睡,接到齐鲁晚报竹青小妹的盛情相邀:“组织咱们大咖到百花洲壹号院,参加中秋雅集,届时有古琴、尺八演奏,还有书法和汉服美女茶艺展示,不过,要准备一下飞花令呦!”鞍马劳顿,满面风尘,对于艺术又一无所知,心里不免打起了小鼓。不过,瞧这架势,万一艳遇一回呢?还是强打精神,勉为其难吧。来到明湖之畔青砖灰瓦、绿波环绕的百花洲,到处游客熙攘,包括各种传统艺术的展示琳琅其间。未到佳节,已是一片节日气氛。相约壹号院,朋友们陆续赶到,问候之余,第一项传统文化体验,从以往古装剧中才见过的投壶开始:一把箭镞,投入面前不远的壶口,以多寡为胜负。看似简单,真要投准,还要下一番功夫。 步入古香古色的书房,嘉宾们用毛笔签到,雅集活动从赛赛、阳子两位汉服佳丽的茶艺展示正式开始。看过茶艺才知道,从小喝茶,只是继承了代代相传的习俗,习以为常而又不知其味。两位佳丽,一位身着唐服,冷艳高古,于席前浸泡香茗;一位身着明装,婵媛娴雅,于座上奉杯品茗。玉手纤纤,明眸顾盼,演绎着东方之美,优雅含蓄而不失庄静,令人心生钦敬。这样雍容的景象,只能来自往昔的盛世。茶艺的展示,伴随着文华君清幽和缓的古琴,在佳人进退揖让之间,袅袅溢出从容淡雅的清香。于是,习惯于奔忙的节奏,也不知不觉慢了下来,捧起杯子小口品啜,此时的茶香,似乎让人的心神通往蓊郁的林泉,回归自然的清幽与醇和。 于是,我颇有些无端的展开了遐想—— 也许,这便是日月之甘露与山川之清秀,在味觉世界中化育出的茶香。记得《礼记》中说:“是以君子恭敬、撙节、退让以明礼”。又说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别”。茶艺中浸透着礼乐的精神,岂非可见一斑呢?飞花令的题目,当然选择了“月”字。听殷大姐介绍,飞花令的名目,出自唐人韩翃的名句:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,难怪透着飞扬的诗思。满座宾朋,分为两组,展开了一次传说中的诗词大战。来来回回,居然三五个回合酣战未已,吟出的诗篇无虑四五十句。于是黔驴技穷之处,在下把东坡散文的佳句改为诗词,自己的拙作也拿出来凑数,不期被抓了现行,惹得满堂欢笑。 真没想到,仅仅关于月的名句已是灿若星辰,让大家有意犹未尽之感。“一阴一阳之谓道,”日月的交替,构成了岁月全部的轮回。我想,清幽的月色中,更容易让人遣怀致思,倾吐郁结,于是月色成了永恒的主题,只要人间有情思,便有写不完的诗句。最是一年清爽处,等到月圆时分,万民共仰,也便有了意蕴满怀的中秋节。中秋知识问答和猜字谜的环节,答对者各奉上红枣一枚,不才孤陋寡闻,只有洗耳恭听的份儿,任凭各路高士施展才华。一统计,在下战绩归零,面子委实抹不开,只好辩称红枣味道甚甘,须臾食之已尽。热闹之余,文华兄再次临场献艺,一袭白色深衣,尽剃乌发,端坐古琴之后,便觉竹林清风,颇有释子风度。 于是众宾纷纷拿起手机拍照,文华兄的第一个要求,却是放下手机,闭上眼睛,放松身心,好让全身每一个细胞感受音声之妙。这时,徐徐的罄声断续传来,清越、悠扬、纯粹,直到消逝在无声无臭的时空中。“音声是宇宙间能量的流淌”,如此单调的重复,却让大家舍不得睁开眼睛,生怕这美妙的天籁在耳畔溜走。《老子》说:“大音希声,大象无形”。又说:“无色令人目盲,无音令人耳聋。”我曾经不得其解,如今身临其境,竟如此直观。接下来,是尺八的演奏。听座旁可顺老兄介绍,尺八是盛行于唐代的吹奏乐器,以竹为之,其长尺八,故名。后在东亚大陆渐被笛子之类的新乐取代,在僻处海外的东瀛保留了下来,如今重归故土。 吹奏之时,一种从未有过的苍凉辽阔,似乎在遥远的时空悠悠拂来,浑厚而又古朴,低沉而又悠远,让人闭目冥想,濡染着座客的心境。伴随着音声的流淌,书房内的时光,一时也变得悠长、清澈。此时,古琴的清音缓缓传来,老子所谓“音声相和,前后相随。”我不懂得古琴的雅意,不懂得音乐的语言,但我突然懂得,原来心灵可以如此宁静。所谓一路奔忙,何尝不是其心不静?否则,忙的都是什么呢?《礼记》云:“音之起,由人心也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变。便成方,谓之音。”又说:“乐由中出,故静;礼自外作,故文。大乐必易,大礼必简。 ”我们已经习惯于感官的刺激,正如老子所谓“驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨,”当我们在音声之中,让心灵重新变的宁静,才感悟到祖先昭示的真谛。最后的收官,是继锐君的书法,挥毫写下“花好月圆”的大篆,让雅集就此圆满。古写的“花”字,也写作“华”。通过大篆的演绎,把抽象的文字与生动的图画,更加巧妙的结合起来。我分明看到,正体的“華”字,上面是舒展的枝叶,中间是挺直的主干,而刘君刻意把下面的一竖写的平直—— 只有深入土壤,才能根深叶茂;只有把根留住,才有花好月圆。而我们最深厚的根,便是祖先留下的文化!一个“好”字,分明是一位温婉的女性,此时正跪坐在地上,专心操持着家务。 在她身后,一个欢天喜地的小家伙,此时正扬着小手,像小尾巴一样,跟随在母亲身后玩耍,透着烂漫的天机。这就是好,有了美好,也就有了喜好。说到生命至处,同样如此简单。孔子说:“天地不合,万物不生。”当男人拥有了女人,女人回到了自己的家,才让生命得到安顿,从此生生不息。浸润其中的伟力,只是一个爱字。依依惜别,嘉宾们已是相约来年。赛赛女士和报社朋友馈赠的伴手礼,轻轻的,把青柑的茶香送入家中,把泉城风物的明信片寄往未来。原来,送礼送的是情谊,贵在礼轻情意重。礼物传递着彼此的关爱,不经意间成为中秋雅集,又一道礼仪文化的体验。中秋过什么?传统节日永恒的魅力在哪里?原来节俗的生命力,绝不仅仅是口腹之欲的放纵,月饼只是中秋的意象表达,而不是全部。 因为,只要有文化就有生活的品质,只要有艺术就有时光的多彩,从此让岁月变得隽永,让吾人生命的质量,在精神生活中得到升华。
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