故事、寓言和谎�

时间：2022-07-07 来源：作者：[db:作者] 浏览次数：

故事、寓言和谎言

刚来德国的时候，遇到火车晚点。我忍不住问旁边的一位女士：“德国的火车不是很准点吗？”这位女士回答道：“从前……”

也许是很久以前的事了，或者只是一个传说。这位女士机智的回答也打破了另一个中国传说，那就是德国人没有幽默感，尤其是在陌生人之间，好像每个人都在皱眉头，无时无刻不在思考哲学问题。她提醒了一个事实，很多人喜欢用故事来理解社会。

关注时事的中国游客在参观波茨坦无忧宫时，喜欢在旁边的风车下拍照。这就是传说中著名钉子户米勒斗王的地方。这个故事在当今中国广为流传。德国皇帝威廉一世非常喜欢这座美丽的宫殿。他抬头一看，发现风车不堪入目，就让人和磨坊主商量：请你出个价，卖给我拆了它。谁知磨坊主死脑筋，说这是祖传财产，再多的钱也不会卖。对了，他还说了一句千古名言：“风可以进，雨可以进，王不能进。”于是皇帝大怒，命令警察拆除。磨坊主没有上访，而是自焚，而是心平气和地上了法庭。法官竟然命令皇帝照原样重建，并赔偿损失。皇帝并不强大，所以他服从命令。

时光荏苒，日月如梭，转眼间就到了第二个皇帝登基的时候。磨坊主死后，经济不景气，他的儿子主动给新皇帝写信，说，先帝不是想买我家当棋子吗？陛下现在可以完成他的遗愿了。新皇帝回信说，你的磨坊已经成为德国法的象征，是国宝，千万不能开历史倒车。如果你缺钱，我会寄一些给你花。因此，这座磨坊巍然屹立，受到全世界的敬仰。

经考证，这个故事最早是由一个德国人编的，后由杨昌济先生介绍到中国，后被贺卫方教授等人反复引用。发展成一部跌宕起伏、爱恨分明的法治启蒙寓言，其中部分内容疑似国人所加。对于中国人眼中司法史上最伟大的故事，德国人并不太在意，自己的游记里也很难看到。世界上被谈论最多的恐怕只有中国人了。

究其原因，首先是中国的司法现状，目前屡屡遭遇野蛮强拆。然而，这并不是全部的解释。我觉得这和大家对故事教育的偏爱有关系。

再看一个关于德国的故事。也被很多学者引用，在网上广泛传播，还提炼成一句话：“把枪口抬高一点。”德国统一后，曾经守卫柏林墙、射杀翻越柏林墙者的士兵受到审判。一名士兵辩解说，他是被迫执行上级的命令。法官，回答，可以把枪口抬高一点。法官的这句话被认为是相当有人情味和智慧的，很感人。

我曾经写过我和——负责这类刑事审判的两个人，柏林前总检察长Christoph Schanefgen和前高级检察官Bernhard Jahntz面对面的求证。他们说完全不可能。通过分析，我认为这基本上是中国人自己编的故事。它体现了一些琐碎的反抗，玩一些巧妙的把戏，以此来获得自我触动和自我救赎。这种民间智慧在中国社会受到高度赞赏，比法律、制度、人性的正面讨论更受欢迎。后来有朋友从法律程序上补充说，这个故事中假设的法官和检察官一样，直接和被告辩论，说教，这是典型的中国场景。

我想说的是，人们对故事的教育功能寄予了太多的期望。一些自以为承担了启蒙功能的媒体，总是寻找具有典型意义的故事。现实比童话更复杂，这样的故事很难找。所以媒体倾向于简单化、简单化，把一个多面的故事变成一个单一的寓言，结果证明是谎言。

人们喜欢听故事，尤其是孩子。他们通过充满离奇想象的童话来表达对世界的感受，了解自然和社会。但是，现在的中国人倾向于侵占孩子的幻想空间，让他们从小就参与各种技能训练。他们每天都处于高度竞争的状态，过着没有故事的童年生活。奇怪的是，若干年后，当需要理性和责任来参与社会制度建设的时候，他们却成了长大成人的孩子，沉迷于故事，甚至期待故事来治理国家。

童话故事的开头，总说从前(从前)，或者很久很久以前(——)不仅人的童年，人类社会的童年，都是靠故事来认识和治理社会的。但是，现代社会的成年人应该更多地运用理性和勇气，面对更加复杂的社会关系和社会现象，通过建立规则和制度来促进社会合作和发展。这样才能真正保护我们的童年和童年后的想象力。

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