口文化与耳文化

时间：2022-06-29 来源：作者：[db:作者] 浏览次数：

口的文化”与“耳的文化”

我的一个中国朋友K陪一个日本N在中国玩了几天。回来后我说：“哎呀，累死了！”我问他原因，K回答：“我和N一起旅行，但我还是不知道他在想什么。真的很累！”

我和日本人N也是很好的朋友，N也意外的说他很累。他讲K讲得太多了，不得不一边听他讲，一边附和他。他怎么可能不累！

根据n的说法，日本人很难与健谈的中国人真正交流。这种事情经常发生在日本人和韩国人之间。为什么中国人和韩国人和日本人交往会觉得很累？要回答这个问题，只能从文化差异中寻找答案。

中国有“口才”之说，韩国也有“口才”、“口才”、“雄辩家”之说。两个国家都没有“听得进去就好”的说法。不过日本有句话叫“好听力”，意思是你听力很强，善于听人说话。

如果说日本人的好听力是“耳朵的文化”，那么韩国人和中国人的好口语就是“嘴巴的文化”。中国人和韩国人在倾听对方之前，往往会先把自己的观点摆出来，企图压制或说服对方。

韩剧中经常会出现舌战说服对方的场景，而日剧中很少有这样的场景，甚至给人一种过于安静的感觉。大概是因为日本人更喜欢听对方说话，而不是说话，所以中国人和韩国人都觉得很难读懂话少的日本人的心。

日本人的这种“耳文化”充分发挥了他们善于倾听的能力。日本人正是通过悄悄地学习中国文化和朝鲜半岛文化，并把它们作为自己的东西来消化吸收，创造了新的日本文化。

据说在唐朝中期，这位去中国学习的日本著名僧人在空海听课时非常专心。因此，中国清流寺的著名僧人郭辉，尽管他有许多中国弟子，仍然向空海传授密宗教义(佛教的一个流派)。

“耳文化”要求放低姿态，虚心吸收其他文化。相反，“口头文化”并不注重倾听他人，而是倾向于传播和教授他人自己拥有的东西。

因为有东西可教，“口头文化”就产生了；相对于教书，要学的东西也很多，于是就形成了“耳文化”。总而言之，文化底蕴深厚的中国是高手，日本是徒弟。

明治维新之前，日本长期推行所谓“和中国人才合魂”战略，试图向中国学习。近代以来是“和洋才”，转向学习西方文明。有一个故事可以体现日本人的学习能力。当时日本人从德国进口精密机器，德国人自豪地说：“日本人知道这种机器的先进功能，一定会继续订购。”但是日本人不是来点菜的。困惑的德国人去了日本，看到日本人早就研究制造出新机器，比国货还漂亮。

这种“耳文化”造就了今天的日本。

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