我眼中的世俗成功

时间：2022-06-23 来源：作者：[db:作者] 浏览次数：

我眼中的世俗成功

我讨厌成功学。

首先，在我的世界观里，“成功”比“爱情”更难定义，或者说我所认为的“成功”与社会普遍认为的“成功”相差甚远。

我认识一个哥哥，他一生中唯一的正式工作是做他父亲的秘书。这份正式工作不到半年，父亲就去世了。之后这位师兄在帝都30年无所事事，直到今天。

我觉得成功就是安心的利用好自己的物质，不管是有用的还是没用的。

在这位大哥无所事事的30年里，他喝酒，流浪。他写了两本简单的书，一本叫《玉器时代》，填补了中国文化史上黄河流域玉器研究的空白，另一本叫《宋金茶盏》，填补了中国老窑茶灯研究的空白。作为一个人，我觉得他很成功。

其次，在我的认知里，我不认为成功是可以学习的。人可以学会经营，学会乞讨，学会算命，但是人是学不会成功的。所谓世俗对成功的定义，涉及的因素太多，成功是不可复制的。

2015年秋，我在北京大学、浙江大学、武汉大学连续做了三场讲座。同学们似乎更关心我在北京后海的院子，关心我在作家富豪榜上的排名，关心我成功创办中国最大的医疗集团。

换句话说，学生还是更关心世俗定义的成功与否。

无奈之下，职业病爆发了，我舍不得。我还是用了古代中国人提供的框架，用咨询公司训练出来的总结能力，和同学们谈了我认为会导致世俗成功的十大关键因素。

一命二运三风水四德五学六七相八拜九友十健。

一种生活。我的定义，生命就是DNA。从生物学的角度来看，人人生而不平等。人的智商、情商和身体机能很大程度上是出生时就决定的。后天的努力虽然有用，但是后天之前生，后天之前生。夸张一点，猪八戒再怎么努力也成不了孙悟空，孙悟空再怎么修行也成不了唐僧。

第二批货。我的定义是，运气就是时机。如果白起、吴起等名人生在太平时代，只能开个养鸡场或者寿司店，天天杀鸡杀鱼。如果柳永和李贺生在战争年代，他们可能会成为一文不值的私兵，被抓回去走上逃兵之路。

三风水。我的定义，风水就是位置。如果一个人在二十岁之前，在一个地方呆了十几年，这个地方就是他永远的故乡。胃、味蕾、美貌、表情、口音等。已经被这个地方定义了，事后很难改变。如果余华生在北京，他写不出《在细雨中呼喊》，潮湿阴冷。在北京，街道很宽，紫禁城很大，没有人会觉得如此卑微，以至于在雨中哭泣。

四害。我的定义，阴德，就是不做损人利己的事。害人我能理解，害人我能理解，害人我不懂。仔细想想，你做了害人的事，就控制不住自己的心魔了。让心魔长期控制自己，就很难有所成就。

五、读书。好的人才需要学习，坏的人才需要学习。现在，有多少人每天看书的时间比看手机的时间还多？

六个。我的定义是名气，成功的关键是名副其实。一个人可以欺骗一个人一辈子，一个人可以欺骗世界上的每一个人一时，但一个人很难欺骗世界上的每一个人一辈子。心碎不晚，成名不晚。早出晚归，名不副实，名声在外整天扛着，真累。

七个阶段。自古以来，人类世界就是一个看脸的世界。阶段有三个组成部分：外貌、身材和精神面貌。长得好看的人确实会占便宜。面对一张如瓷如玉、美若莲花的脸，虽然我们知道它可能是整形过的，略显畸形，拜化妆品所赐，皮下有骷髅，但人类难免会产生邪念，产生怜悯之心。就算没有好看的脸，至少也要保持好身材；就算不能健身，至少也要控制体重。再烂也没脸没屁股没胸。至少，你应该保持你的精神面貌，每天早上微笑面对世界，遇到杨贵妃，你可以像安禄山一样跳胡璇舞。

崇拜上帝。我尊敬的神，不是随处可见的丑陋的金佛，而是头顶的星空，心中真实的人性和兽性。设定自己的底线，不要因为方便了，人家不知道，就打破了。

和高尚的人交朋友。按照我的定义，高尚的人不是有钱人或有权人，也不是在你遇到困难时帮你摆平事情的人，而是在黑暗的大海里像灯塔指引方向的人，是断腿后像拐杖的人，是很不开心时像酒一样喝的人，是渴了很久像水一样的人。

十健康。从一到九，你都能做到。如果没有好的身体，那就是一句空话。不是养生，不是信中医，不是斋戒念佛，而是有时候生活饮食得当。该睡觉了。

最后，即使你有了世俗的成功，也要意识到这和幸福没有必然的联系，坐在豪车里也止不住哭。

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