没有态度的残留水和山

时间：2022-06-22 来源：作者：[db:作者] 浏览次数：

剩水残山无态度

辛弃疾和朱关系很好，这似乎有点奇怪。二十一岁抗金，随队南下的辛弃疾，一直是一个“一试身手，补天”的仁人志士形象。朱则恰恰相反，只是一个受过教育的学究。这两个看似天各一方的人，怎么会走得这么近？

说起来，辛弃疾身上有很多复杂或混杂的气质。虽然他的传统儒家思想比那些从小浸淫儒家文化的南方知识分子要少得多，但这种所谓的“北归正人”并非耳闻。他的身份和气质的差异，无疑让他在小众中处于一个突出的位置，这必然会给他带来身份上的焦虑和紧张。除此之外，他对官员的管治和控制更加严格，性格上的粗暴脾气也经常受到指责。他那完全不能称之为一帆风顺的从政经历，让他逐渐从一个北漂杀手变成了一个更有自省要求的儒生。这个过程也是他逐渐顺从朱理学的过程。

朱在某种程度上成了辛弃疾的精神导师。后来辛弃疾定居铅山，朱赠书《第二画室》，写“克己复礼”“夜眠”。这些礼物是有针对性的。

惜春十五年(1188年)，邀朱与辛弃疾相见。朱写了一封信，希望猫能告诉我们要讨论的话题。陈尊让我回复。然而，收到的信后，朱拒绝了的赴宴邀请。他现在最大的兴趣是做一些经济方面的生意，对cat主要涉及统一的话题不感兴趣。

然而，在收到朱的回信之前，猫已经在路上了。相比较而言，和辛弃疾显然比朱有更多的共同点。他是一个坚定的战争斗士，热衷于建功立业，崇尚英雄主义，勇猛豁达。可想而知，这样一个斗士般的人物的到来，像一束明亮的光束，照亮了闲散多年、身心憔悴的辛弃疾。他们“歇鹅湖阴，饮一瓢春水，长歌应和，谈人间”。朱在没到的时候，在紫溪呆了十多天后，陈亮回来了。

本来这场聚会应该以猫的离开而自然结束，但两个人十多天的相聚，仿佛唤醒了辛弃疾。他不想结束，但在猫离开后不久，他骑着马抄近路追上了他。雪地深处很难走，但是太冷了，过不去。最后辛弃疾没能追到猫，被迫留下。那天晚上，在驿馆里，当他听到雪地里凄厉的笛声时，他写下了著名的《贺新郎》:

告诉九长亭。看看圆明的风流神似，卧龙诸葛。喜鹊在林中何处飞，雪落在松梢。给破帽子添毛。余山无态度，被疏梅烹成风流场景。两只鹅，也凄凉。

美丽的女人尊重约会，但鄙视告别。清江很冷，水又深又冰。断路轮生四角，行人在此销骨。谁让你难过？现在，害相思病是个错误。预计这需要很大的努力。夜笛，不要裂！

这首词把历尽艰辛的陈亮比作陶渊明和诸葛亮。在“离开水和山没有态度”的大环境下，他们就像天空中孤独的大雁，凄凉而孤独。辛弃疾在事业的最后，道出了自己的相思之苦和猫走后的失落。

陈亮收到此词后，将原韵和《贺新郎》寄给了稼轩。嘉轩的接受词，与另一首押韵，从第一首词的悲凉，变成了激越慷慨。陈亮回答歌词，然后是一首歌。一年后，猫又用原韵送嘉轩，说去年雪灾之后，他们两个生了很多美女。“壮士泪，肺肝裂。”稼轩收到猫的话，不是《贺新郎》，他给猫发了一首歌《破阵子》:

醉在灯油灯下看剑的梦里，梦回军营的旧日时光，一响号角声。把烤牛肉给男人们，乐队演奏北方歌曲。这是秋天战场上的阅兵

两个人写了五首歌《破阵子》加一首歌《贺新郎》，是英雄之间的一种互相欣赏，互相鼓励。从《长夜笛，别吹了》到《龙股虎，接吧》，再到《一试身手，补天》《壮士泪，肺肝裂》，直到今天，我依然觉得很激动。难怪在除了水和山什么都没有的南宋那个萎靡不振的时代，人们会把他们之间的这次相遇当成最高的态度。

想想看，如果朱参加这次鹅湖会议，会是什么样的格局？

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