日落？罗英？午夜钟

时间：2022-06-18  来源：  作者：[db:作者]  浏览次数：

我记得以前在什么地方读过。最近在报纸上看到有人提起《滕王阁序》的一个破案的老故事。没别的，就《滕王阁序》最著名的两句：“夕阳与寂寞齐飞，秋水同天。”这两句话，当然是亘古不变的，意思也不难理解。但是，有人对“夕阳”给出了不同的解读。读者，你觉得他怎么样？“蛾”也。“最后一句说野鸭靠飞蛾扑火，所以齐飞。”忍不住笑了。野鸭追飞蛾、昆虫没关系，但他也说别人不讲道理。人们当然会反驳，斥之为不懂优雅的荒谬说法。但其实我非常希望专家们不要理会，以免激起这个人更加执着的斗志，而“死”到底。

爱学习，吃苦果的人自古就有，甚至一些名人也未能幸免。

我一向敬重的欧阳修，读到王安石的诗“风雨打园黄昏，残菊满地金”，笑说：“落花尽，独菊枝穗枯。”他认为菊花不会凋谢，只会凋谢在枝头。于是他开玩笑地写了两句：“秋影不比春花好。仔细找找报纸诗人。”(他并不知道，在他所生活的王朝灭亡后，一位名叫郑思肖的诗人兼画家写下了“宁死枝头香，不倒北风中”的诗句，可以作为他以菊花不凋谢来表达爱国气节的绝佳旁证。)王安石听了，反击道：“你不知道《楚辞》年有个‘秋菊落英’吗？这是欧阳修读书不足。”

这个公案被一些专家详细分析过：菊花虽然有两种，但据菊花栽培专家石介绍，《史氏菊谱后序》年，花瓣密的一种不倒，花瓣不太密的一种会倒，但大部分菊花是不倒的。如果王安石真的看到一朵花瓣飘落的罕见菊花，还写了一首诗，应该有所说明。他没有解释，可见他没有看到。他说屈原的诗《离骚》里有“夜宴秋菊落”。他根据屈原的这首诗写诗反驳欧阳修。这是个问题。因为屈原说的采菊，并不是花瓣掉落的意思。这个“落”有“开始”的意思，指的是新开放的花瓣。“这样一来，王安石误解了屈原的意思，然后按照这种错误的理解写诗，自然是错误的。”(周《诗词例话》)周先生并不武断。他进一步说：“失落的英语”可以指掉落的花瓣，也可以指新开放的花瓣。但在生活中，只会吃新开的菊花，不会吃枯萎的菊花，所以王安石还是错了。

经过九歌回廊般的论证，真是自圆其说。但是它完美无瑕吗？我不这么认为。如果不浅，我就“证明”一次。菊花确实会掉。我亲眼见过他们。王安石没有解释，有两种可能：更大的可能是周先生说的，就是盲目相信屈原，错了；不排除他看过，但是随便引用屈原的名句来反驳是有可能的。3354不要相信自己，要相信权威。这种心理古往今来非常普遍。

至于屈原的本意，似乎值得商榷。虽然人不吃凋谢的菊花，但是菊花掉下来会枯萎吗？不会的，有些菊花花瓣散落的时候颜色和质地没有太大变化也可以吃。如果一个爱菊的人，不忍心把刚开的菊花摘下来吃，而是像黛玉埋了一样，把落花捡起来埋在肚子里。懂事似乎也有道理。我倾向于相信“落花”就是落花。

但是真的重要吗？《晚餐时秋菊落英国》体现了诗人的高贵气质，这就够了。至于他吃的是刚开的菊花还是落的菊花，这和我们的欣赏有关系吗？对屈原的形象有什么威胁吗？风吹菊花

还有一个类似的例子。唐代张继作品《枫桥夜泊》有“姑苏城外寒山寺，子夜钟敲客船”等。有人批评他“贪得无厌好句子，理由却不合理。”.句子很美，如《夜不敲钟》。欧阳修赞同这种批评。但正如前人所指出的，欧阳修并没有去过吴中。在唐朝，许多寺庙都会敲响午夜的钟声。在宋代乃至今天，寒山寺仍在敲响午夜的钟声。可见，张继的《子夜钟声》不仅意境美，而且真实。欧阳修等人犯了主观错误。但是等等，我们在诗歌中寻找什么？把诗歌想象成一部百科全书，一个艺术搜索引擎，在里面寻找某个时代的确凿信息、细节和数据？就算后来的寒山寺没有敲响午夜的钟声，这两句诗岂不是美得无法传承？如果我们没听过《子夜钟声》，难道就不能欣赏这两首诗的美，踏入想象中的那个境界吗？

学习需要有人来做。但过分关注一些琐碎晦涩的文字，似乎更接近《孔乙己》中“惠”的四种写法，也没有太大意义。诗歌不是“合理”的东西。处处讲道理总是很难，每一句话都很难刨根问底。虽然它能让一切变得真实，但也让一切变得僵硬和无趣。如果生活把欣赏诗歌这种有趣的事情变得无趣。