文人风骨，铁骨铮铮

时间：2019-12-27 来源：作者：浏览次数：

　　孔子对文人提出了最高的人格标准——君子。所谓君子，无非是与人、与世界、与心和谐相处。对人要温柔、礼貌、体贴;胸怀大志，报效祖国;心有灵犀，心有灵犀，还什么话。宋代范仲淹称燕子龄“云山有绿，河水雄伟，先生之风，山高水长。”

　　每个人都向往绅士，而绅士的标准来自于小的生活境界。国家的大小都是由于禁酒和教育。男人カ自己和魔鬼把最后面的“自私,生活往往不为自己真是上帝保佑!。这句话出自《礼记》。礼教相距甚远，儒家讲究“修齐之平”。事实上，“为”这个词被翻译成“修炼”、“实践”，也就是说，如果人们不提高自己的修养，上帝是无法容忍的。由此可见，学者们对自身的教育和禁胸有很大的要求。

　　司马迁说:“高山止，井陉止，虽不往心向往。”为什么文人如此对这位绅士，因为它有着独特的魅力。高人好比向导，身披长杉，手持绿灯。他的身体虚弱，光线昏暗，但这足以驱散前方的黑暗。使中华文化因为有了绅士的精神而前进的道路，开辟了原野，展翅舞蹈，山川河流。

　　可以说，没有君子，就没有中国。这也是中国几千年不旧的文化元素，并保持着固有的文化一致性。君子的精神是诚实和奉献，忠诚和正义，他自己的事情为小，国家为大，一个人的身体对抗军队的马。

　　在任何政治斗争中，诚实的人会输，不诚实的人会赢。这个世界以自己为己任，以盛世为目标，从古到今到文人末，不打一仗，他们就比士兵更聪明，比男人更勇敢。空门不是回家的路，不是天地之间的一切都可以空落落的，如责任、如道德、如志向;不是生与死之间的一切都可以放下，如亲情侮辱，如国耻之心。

　　晨霜耕耕，云山步进，向霜岭，路漫漫，劳顿有限。天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以德。人的可贵就在于勇敢前进。

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