与美同行──《谈美》读后感

时间：2021-01-03 来源：作者：浏览次数：

在不同的人眼中，古松自然是不同的。朱光潜先生以木商、植物学家、画家为例。他们三个同时来看古松。木商的“务实态度”强调物对人的利益，以善为最高目标；植物学家的“科学态度”强调事物之间的关系，以真理为最高目标；画家的“审美态度”重在物象本身，以美为最高目标。事实上，他们每个人看到的古松形象都带有主观色彩，这是每个人自身性格和品味的反映。美也是。只有用审美的眼光才能看到美。这个世界不缺美。需要的是敢于探索美的眼睛，善于发现美，在追求中一步步发现美的存在，用心创造美。表面上看，美是最没用的。然而，使人不同于其他动物的是，他们在饮食男女以外有更高的志向，美是其中之一。所以，“美是事物最有价值的一面，审美体验是人生最有价值的一面”。许多轰轰烈烈的英雄美人都已逝去，许多轰轰烈烈的成功与失败也已逝去。只有艺术作品才是真正不朽的，才能照耀过去和未来的黑暗天空。

作为同一棵树，我们觉得它的倒影比它本身更美。那是因为当我们看到树本身时，它只会让我们想起与生命密切相关的东西。例如，它可以让我们享受凉爽，燃烧火焰。这样想并不诗意，也不美好。倒影是幻境，和现实生活没有直接关系。当我们看到它的倒影时，我们只会注意到它的轮廓和形象，就像一幅画一样。美和树本身与它的倒影相对于现实生活的距离的区别，就是从这个区别开始的。美和现实生活是有距离的。艺术源于现实，但又不同于现实。艺术是一个有情的意象世界。艺术家创造意境，不断追求艺术境界的提升。不断探索和追求人生哲学和人生意义，在宁静的意蕴中孕育着对生命和世界的热爱，在超越现实和诗意中回归生活。所以，美和现实生活是有距离的。当我们想要感受事物的美好时，我们必须从适当的距离去看待它们。

庄子和惠子在濠水岸边争论鱼是否快乐。庄子认为鱼之所以快乐，是因为他自己的感知和情感。而这种心理活动叫做“共情”。当我看一个东西的时候，“我想”它是怎样的，它其实是我内心映射的体现。我们看待事物，不仅对事物感同身受，还会把事物的态度吸收到我身上。审美体验是我对事物的情感和兴趣的循环交流。审美经验是逐渐积累，不断陶冶我们的情操，让我们成为更好的人。

虽然人可以感受到并认识到美，但在回答“美是什么”这个问题时，答案千差万别。就像我们看着同一个东西，我们的感受是很不一样的。是因为我们一开始对事物的同理心，对同一事物有不同的审美感受是因为我们对事物有不同的体验，不同的心情，不同的心理活动。所以文人看秋，有的有“叶落如瀑喷”、“秋风萧瑟天气凉，草木摇露如霜”的孤独感，有的也有爽朗的“我说秋胜春朝”、“看万山红，层层林染；满江碧头，百战。”英雄。人有不同的心情，所以秋天给人不同的印象。但是人、人、物都有共同点，都是互相认识的，不然庄子也不会知道鱼的快乐。

美无处不在。我们应该善于发现和欣赏美。审美经验的积累，以一种潜移默化的方式，给了我们精神上的修养和精神上的享受。让我们与美好的事物同行，相信在对美好事物的追求中，生活必定充满情趣、价值和意义。

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