以书为友，相伴终生

时间：2020-12-24 来源：作者：浏览次数：

为了安慰自己的精神，我从家里带了两本书，这是我唯一能从家里找到的读物：一本是《唐诗三百首》，用的是黄纸，因为印的比较早，所以是黄色的。一个是法国作家福楼拜的《包法利夫人》。这本书的黄纸是因为它的材料质量差。当时这两本书被封禁为“封存、资助、修复”读物，被家人留在一个破盒子里。由于这两本书在当时是“稀世之物”，我就把它们作为“珍宝”带到了农村。

年轻人总是精力和时间过剩。一天的劳累过后，总有很长的空白时间要填补，总有一种厌倦要打发掉。这时候我就拿出这两本书来读：态度上没有一本正经和虔诚，行为上没有关心和认真，只是时间的消遣，只是精神的流浪。但是我发现这两本书对我产生了潜移默化的影响，深深地影响了我，因为我对这两本书都有感情，就像对人的感情一样，因为我对这两本书有一种心理依恋，这种依恋一直维持到现在。现在，这两本书还存放在我的书架上。我经常把它们拿下来，翻过来揉一揉。虽然这两本书对我没有启发性，但却把我的人生偏转到了文学的方向。虽然我没有走上文学的道路，但它给了我这方面的一些希望。如果把这两本书比作我的第一个朋友，那么它们应该属于我的文学朋友。

后来随着读书禁忌的解除，我读的书也多了起来。虽然打开每本书都有好处，但不能算作朋友。朋友必须给生活带来一些东西，或者改变一些东西。也就是说，朋友影响人生。

不知道是中国人的精神传承，文化血统，还是这片土地和土壤特有的向心力，迫使我自觉不自觉地走近另外两本书：儒家的代表作《论语》，道家的代表作《道德经》。我的流浪和探索的脚步就此停止。孔子的真知灼见，老子的超脱洒脱，给我的精神世界带来了些许温暖。我的心在这里被熨平，我的人性在这里被塑造。这是我的另一种朋友，可以称之为老师和朋友。他们虽然让我觉得特别亲切，这种亲切来自于华夏血脉的传承，但是他们却无法拥抱，因为他们在时间和空间上离我太远了，和现代隔着厚厚的历史尘埃.

有一次，我看了一本书，作者说：世界上最重要的两本书，一本是中国的《易经》，一本是西方的《圣经》。我看过《易经》。这本书真的很重要，但是我没看过《圣经》。既然重要，就不能错过。所以我喜欢敲门。它开了，与其说是我开的，不如说是门没关。我是带着轻率和傲慢介入的，只是因为它是西方的。我不是去搜索，不是去探索，而是去调查，而是去四处看看。结果我怎么插手，我怎么退出。

东方人和西方人在文化认知上似乎有一种天然的隔阂和误解。康德是西方伟大的哲学家。他看到中国的易经太极图，说只是一条鱼咬另一条鱼的尾巴。很多中国人读圣经说上帝造人，会说是一个男女孩用泥土造人，但是女孩造了很多人，而男女孩只造了两个：一个是亚当，一个是夏娃。

东西方之间的相互理解到此为止。

我是一个东方人，我在这里停了下来，不仅仅是停了，而是退休了。

这本书我是真的懂，或者说对它的内涵有一点点了解，十几年，甚至二十年。这一次，随着生命的长度和尺度的拉长和增加，我学会了虔诚和谦卑。圣经是一本关于生活的书。生活不仅是身体，也是灵魂。然而，人的灵魂总是被身体所奴役。摆脱肉体奴役的过程，就是灵魂与肉体斗争的过程。人们的生活中充满了这样的战斗。《圣经旧约》是对这场战斗的隐喻：上帝的选民(以色列)，隐喻指的是人的灵魂，非犹太人，隐喻指的是人的身体，以色列和非犹太人。神带领以色列人脱离外邦人的过程，就是带领人脱离肉身控制的过程。旧约最后宣称这种努力失败了，于是有了新约。

在这个世界上，我们有太多的追求，我们在这个追求中扭曲自己，我们有太多的探索，我们在这个探索中迷失自己，我们面对别人，我们从来不面对自己。我们对肉体的渴望总是放纵的。我们给欲望的膨胀披上了文明的外衣。我们贪婪，嫉妒，争斗，竞争。人类在追求幸福，在制造痛苦。他们建造财富的堡垒和高塔，挖陷阱和贫穷的深坑。在人类发展的道路上，有多少眼泪就有多少欢笑，有多少损失就有多少收获。——说实话。我们没有人能比别人做得更好。我们都膨胀了，我们都扭曲了，我们都面临着人性和生命的丧失，我们都面临着这样一个问题：回归自我。

我惘然，我彷徨，就在这个时候，我遇到了我的朋友——，一本用一个字写的厚厚的圣经(爱)。

爱会让人变得宽容，包容，让生活变得丰富。爱情会让人变得复杂简单，会给我们卸下很多负担：卸下虚荣，卸下膨胀的欲望，卸下竞争，卸下长得像野草一样的烦躁，卸下太多对理想的承诺，卸下太多对生活的愿望，让生活回归本真，让生活变得简单直白，取而代之的是晶莹多彩的丝带。

人生有很多启示，真正的启示只需要一次。这种开悟可能只是因为你读对了一本书，因为这本书是你最真诚的朋友。

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