经典诗歌

    随地契走进曾家历史


    时间:2020-12-21  来源:  作者:  浏览次数:


    查平是一个多民族的山村。乾隆初年,曾氏一家首先定居查平。从此,查平山上炊烟袅袅。300多年来,曾家的祖先珍爱群山,经历了从无到有的过程,荒山变成了“粮仓”。查平山又名罗仙岭,海拔近1000米,灌木丛生。选山意味着困难。祖先是如何战胜自然和苦难的?

    曾家的丰富历史一直流传至今。曾家勤俭持家,诚实守信,是良好道德和传统家庭伦理的典范。历史意味着什么,我们从来没有亲近过,问过。直到20世纪80年代末,国家非物质文化遗产保护兴起,古代曾氏家族再次被村民提及。数百年后,土地所有权作为一种历史遗迹,告诉了我们不值得的遗产。完全真实。当时,由于担心粗心大意,我们从来没有能够轻松地打开土地租赁。

    2011年9月的一天,经过区民委主任赵的再三建议,我们用地契录入了曾的家史。在地契给的那一刻,我们震惊了。有将近100本厚书。

    由于年代久远,部分土地租赁的纸面破损严重,部分数据无法恢复。我们边读边修,尽力重现历史。地契被曾家的一位家人曾建民妥善保存,是赵第一次启封。

    地契记载的时间跨越了三个多世纪,从乾隆444年到民国1964年。七十二地契大部分是曾家之间的买卖农作交易。其中三分之一是房产、婚约、牲畜买卖、借米。最大的有几千个“铜币”,最小的有两升米的记录。这是非常珍贵的历史记忆。可见,曾梵志一向注重法度和证据,表现出先人细心、细致的性格。

    曾文佳是地契中最有名的名字。据嘉庆十四年十二月曾与兴宁县政府的个人签名,合同大小为16张,上面盖着方正印和曾签名的名字,还有“齐”字和五个方正印,十分威严。其他内容已经模糊。当时,曾温孤二十出头。

    曾文祖先丰富的家业为定居查平奠定了坚实的基础。地契详细记录了兄弟之间相互参与家庭事务、和睦相处的氛围。令我欣慰的是,除了详细的买卖过程外,我还解释了亲李关系,足以说明当时曾家祖上辛辛苦苦致富的历史过程

    曾文佳的三兄弟,以种田为主,也依附大量农耕,并在地契中记载“猪脚吊笔”字样。曾家曾有果树,茶树遍地。曾家有山,有梯田,有梯田。村子位于一条山涧中间,左边是荷花树,右边是罗县。山后面,有水之前,鱼塘是方形的,用鹅卵石做的。「半个国家」是什么概念?认识查平的朋友一定很熟悉,从东方炒菜到西方炒菜;从花香的张家坳,到瓜坂山山顶,至今,“放牛放马不踏外人”流传至今,“半个国家”也因此得名。

    多年来三兄弟团结奋进,都很幸福。他们给查平山林带来了无限的商机和希望。我们也从地契中注意到,这个家族或多或少都在私塾里学习过,很多地契都留下了他们几代人的字迹。其中一个有“私塾”记录,比较正宗。文家带了张的两个儿子,曾(薛)宗,曾(薛)夏(与王)。为了经营曾家业,他们继承了父亲的生意,父子相依,互相珍惜;曾生有陆、史、贾、胡、齐、易(意为后人字)六子;我的弟弟文怡被授予一男两女,即(学习)

    从此十里坝乡很多人都认识他了。很多人都来山上观光,看看山里藏了多少秘密。曾文佳是谁?所以,曾家有一个又一个的人,他们中的一些人渴望从曾文家得到一些启示;有的一石二鸟,同时希望和曾文佳交朋友;其他人是来寻求谋生的避难所的。曾文佳的“半边天”、“放牛放马不踩外人”的豪言壮语是真的。在很多地契中,有很多像张三、李四、王五这样的人,他们是来自四面八方的来客,有很多姓氏。我们不知道它们从何而来,只觉得惊艳和惊讶。正是有了他们,曾文的事业锦上添花。这与传说中曾家有大量仆人的说法是一致的。

    曾文佳的伟大成就最重要的是他是一个人。在老一辈手里,都说“无论贵贱贵贱,都是一视同仁,家世贵贱。”"来曾文佳的人是幸运和幸福的."作为村子的主人,曾文佳赢得的不是财富,而是比财富更有价值的人格。后人欣慰。

    根据地契,曾娶张建立家业,因年老衰败,所有财产一并分割。于是,在道光十年三月十四日,曾文佳和他的儿子签订了一份纸合同。字数超过500字,是他的侄子曾薛佳亲自写的,还有表兄弟参加了这次活动。有学黄、廉、薛的侄儿。并由家庭管理人员和在场的亲朋好友轮流担任。整个合同写的很工整,语言清晰流畅,这在当时一般看不出来。许多地契中都有甄卫龙“曾公堂”和甄龙头“私塾”的记载。想象一下这几代人的文化是从哪里来的,在没有类似记录的情况下从哪里开始很多频繁的交易。这里呈现的不是单一的地契,而是很多看似美丽的风景背后的艰辛和不为人知的辛酸。历史是真实的,赢得了后人的尊重。

    不久,曾文佳夫妇相继去世,这种古老的香味慢慢成为历史。道光十九年后,他们两次出现在地契上,这两代人的名字都从山上隐去了。他们去了哪里,为什么没有留下任何人?

    曾桓温沉着老练,成绩斐然。当然,这只是猜测。可以推断,他们的目的地应该受益于光明的未来。下一代要从后面来。道光末年,他还两次以奴隶身份出现在地契中。从那以后,他们就失踪了。沸腾的高度因此变得安静。人们对他们都去了哪里有不同的看法。

    他们选择离开这个国家了吗?我真的不敢断言。

    我不敢相信他们去了哪里,后来发生了什么,他们的子孙又发生了什么。生活在封建社会,世界险恶,瘟疫灾难频发,残酷的生活现实把无数为之奋斗的人推到了风口浪尖。当时他们成为幸存者了吗?

    如果他们的儿孙生活平安,他们有没有听说过历史上的查平,听说过他们努力过的山里的曾家?他们的离去将永远被曾氏后人铭记。

    从此,曾家付出了巨大的努力,从道光到光绪到民国。是曾文的表兄弟曾昕和曾冰代代相传的,曾家有一半人还很漂亮,很安全。直到一百年后,曾宗和有了四个儿子,分别是曾冰淇、曾符兵、曾炳贵和曾陆兵。曾的后代生活在查平的大多数村庄,他们充满了幸福和快乐。曾氏家族在曾文氏家族之后又有一个重要时期,其人品和成就赢得了世人的尊重。

    民国时期,与其他时代相比,地契保存时间最长,地契数量最多。曾宗和的第四子曾陆兵和曾宗和的堂弟曾亮生是曾家的前辈,威望很高。他们接管了曾家的大片土地和山脉,并在民国初年移交给政府。民国时期的许多地契中,都有不少来自外地的公益人士,如赵锡泰(赵勋阳)、潘舜书、曾广学等。他们是有崇高威望的老人,信守诺言,解决了一个穷人的困难。影响曾国后人。

    民国25年9月的一份地契,结束了封建王朝的历史,迎来了渤海的日出。


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