不识庐山真面目，只缘身在此山中 (善存作）

时间：2020-05-20 来源：作者：浏览次数：

我认不出庐山的真面目，因为我在庐山。

这是一首大家都很熟悉的诗，但它很好地消除了像我以前一样愚蠢的众生心中的痛苦。我记得常民大师很早就告诉我们这个“秘密”:念佛的时候，就是死亡的时候。但是他很长一段时间都不能接受。错误是：当念佛时听到我们的呼唤，佛的心进入了我的心。那个短暂而美好的时刻确实让人松了一口气，但是如果他没有读呢？如果他死于疼痛而无法阅读呢？唉，死太难了。当她和一个哥哥谈论这件事时，她也不知所措。"是的，似乎只有一份工作可以找."

阿弥陀佛在像我这样心胸狭窄、愚蠢和没有爱的人心中是一个如此残酷的形象。我认为这真的很悲伤。

我们虔诚地吟诵佛教，却发现“我们不知道庐山的真面目，只是因为我们在这座山上”。《无量寿经》字：所有有情众生，听到他们的名字，为他们的信心而欣喜，甚至一个想法，回到彼此的思想，都愿意生另一个国家，也就是说，离开，不回头地生活，只除去五害，诽谤正确的法律。他还说，他的佛陀以其任性的力量和对死亡的渴望而闻名。他对自己的国家了如指掌，不会退缩。阿弥陀佛说得很清楚，念佛号是前世的教诲，念佛号的众生都被阿弥陀佛无量的光和不朽的光所吸收。我们沉浸在最初愿望的无限光明中，但我们也尽了一切努力追求所谓的教学。难道这不是悲伤和可悲的吗？

突然，我想起了曾经非常流行的一首诗：《见或不见》(沧阳嘉措)

你到底有没有看到我

我在那里

不悲伤，不快乐

你读还是不读我

爱在那里

不来还是不来

你爱我还是不爱我

爱在那里

不增不减

你到底跟不跟我在一起

我的手在你手里。