经典诗歌

    人生感悟:做一个心态富足的人


    时间:2021-01-25  来源:  作者:  浏览次数:


    一位哲学家曾经说过:“人之所以痛苦,不是因为自己拥有的太少,而是因为自己想要的太多。”正是因为欲望太多,才造成心理贫困。

    很久以前,两个非常虔诚和亲密的信徒决定一起去遥远的圣山朝圣。他们背上行囊,尘土飞扬地走上大路,发誓不到圣山绝不回家。

    两个基督徒走啊走。走了两个多星期,他们遇到了一位白发苍苍的老圣人。看到这两个虔诚的信徒一路前往圣山朝圣,圣者很感动的告诉他们:“离圣山还有十天的路程,但是很不幸,我要在这个十字路口和你们分手。在我们分手之前,我想给你一份礼物。什么礼物?首先是你们中的一个徐恩,他的愿望马上就会实现;而第二个人可以得到两倍的那个愿望!"

    这时,其中一个基督徒心想:“这太好了。我已经知道我想许什么愿了,但我不想先说,因为先许了愿,我就遭殃了,他就能得到双倍的礼物!没门!”另一个信徒也心想:“怎么才能先开口,让朋友得到双倍的礼物呢?”于是,两个基督徒开始客气起来:“你先说话!”“你年纪大了,先许愿吧!”“不行,你先许愿吧!”两个基督徒互相推搡,婉言谢绝后,变得不耐烦,气氛变了:“你干什么?你先说话!”“为什么我先开口?我不要!”

    两个人推到最后,其中一个生气了,大声说:“哎,你真是个不懂事,忘恩负义的人。你再不许愿,我就打断你的狗腿,掐死你!”

    对方一听,没想到他朋友变脸威胁自己,于是想,你这么没心没肺,我也没必要对你太亲热太义气!我得不到的你也得不到!于是,这位信徒干脆转了心,狠心地说:“好,我先许愿!希望——我一只眼睛瞎了!”

    很快,基督徒的一只眼睛一下子就瞎了,和他一起去的好朋友也一下子就瞎了。

    本来这是一个很漂亮的礼物,可以给两个好朋友分享。然而,人的贪婪和嫉妒控制了心中的情绪,使祝福变成了诅咒,朋友变成了敌人,原本可以“双赢”的事情变成了盲目的“两败俱伤”!

    在巴拉圭,一对即将结婚的未婚情侣,因为中了一张7.5万美元的“高额彩票”,开心地大喊,互相拥抱。

    然而,这对即将结婚的夫妇在获奖后的第二天就闹翻了,“谁应该有这笔意外之财”。他们大吵了一架,毫不犹豫地打起来,上了法庭。为什么?因为这张彩票当时在未婚妻手里,未婚夫气愤地告诉法官,“我买了那张彩票,然后她把它放在钱包里,我却什么也没说,因为她是我未婚妻!可是,她这么无耻无耻,竟然敢说彩票是她的,是她买的!”

    未婚夫妻在法庭上大吵大闹,各说各的,一点妥协让步都没有,也让法官头疼。最后,法官下令,在“谁对谁错”尚未确定的情况下,彩票发行单位暂不发放这笔奖金。即将结婚的两对夫妻,因为争夺彩票所有权,很快就成了苦夫妻,双方也决定解除婚约。

    有人说:“结婚往往不是为了钱;离婚,却往往为了钱!”

    的确,人的自私、贪婪、嫉妒往往会让人堕落,重重地陷入自己“邪念”的祸害之中。

    其实不是我们拥有的太少,而是我们拥有的欲望太多。欲望太多的结果是让自己得不到满足,得不到满足,甚至比我们更讨厌别人所拥有的,更羡慕别人,导致心中的悲哀、愤怒、不平衡;欲望太多会导致心理贫穷!

    要降低欲望,必须懂得放弃。外在的舍弃让你吸取教训,内在的舍弃让你自由,从而让你心安。

    一个男人说了这么一个有趣的事情:他曾经和女朋友一起做了一个小测试,说如果他同时丢了三样东西:钱包、钥匙、电话本,他最担心哪一个?女朋友毫不犹豫的选了电话本,他毫不犹豫的选了钥匙。答案是他女朋友是怀旧的人,他是现实的人。

    后来他们分手了,女朋友总是对过去不满。大学一段不成功的恋爱让她流连忘返,那个人已经是丈夫,也是父亲。女朋友的心停在了过去,总是后悔自己没有坚持下去,所以错过了很多很好的人。他问她:“还能挽回吗?”她摇摇头,他说:“那你为什么不放弃呢?”她无奈的说:“我不能放弃。”

    他说:“其实你并不想放弃。”

    中国有句古话:“苦海无边,回头是岸。”碰巧有些人头脑错误,因此,麻烦都是自私自利的。

    四年前另一个女生在女朋友宿舍玩。她想从她家偷一对耳环。后来,耳环的主人发现女孩很惭愧。她离开了家乡,再也没有回去过。

    生活中有些错误是无法挽回的。有时候,你要付出代价,代价就是放弃。由外而内的放弃让你吸取教训,由内而外的放弃让你自由。既然生活中的垃圾不用皱着眉头就能轻易扔掉,那就没必要再去抓感情垃圾了。

    不要总想着挽回,有时候生活需要放弃。放弃是一门艺术,在当今物欲横流的世界,你需要做出选择,更多的是放弃。与其做出好的选择,不如放弃。人生苦短。想要更多,就要放弃更多。什么都不放弃的人,得不到多少。结果一定是对自己生命最大的抛弃,这样自己的生命才会一直在

    碌碌无为之中。
      
      放弃是一种让步,让步不是退步。让一步,避其锋,然后养精蓄锐,以利于更好地向前冲刺。放弃是量力而行,明知得不到的东西,何必苦苦相求,明知做不到的事,何必硬撑着去做呢?
      
      放弃需要明智,该得时你便得之,该失时你要大胆地让它失去。有时你以为得到了某些时,可能失去了很多;有时你以为失去了不少,却有可能获得许多。不以得喜,不以失悲。尽自己最大的努力去做,管它花开花落,云卷云舒。
      
      你应该明白:即使你拥有整个世界,但你一天也只能吃三餐。这是人生思悟后的一种清醒。谁真正懂得它的含义,谁就能活得轻松,过得自在,白天知足常乐,夜里睡得安宁,走路感觉踏实,蓦然回首时没有遗憾!
      
      民间流传着一首十不足诗:
      
      终日奔忙为了饥,才得饱食又思衣,冬穿绫罗夏穿衫,堂前缺少美貌妻,娶下三妻并四妾,又怕无官受人欺,四品三品嫌官小,又想面南做皇帝,一朝登了金銮殿,却慕神仙下象棋,洞宾与他把棋下,又问哪有上天梯,若非此人大限到,上到九天还嫌低。
      
      这首诗把那些贪心不足者的恶性发展写得淋漓尽致。物欲太盛造成的灵魂变态,就是永不知足,没有家产想家产,有了家产想当官,当了小官想大官,当了大官想成仙……精神上永无宁静,永无快乐。
      
      物质上永不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结局是自我爆炸,自我毁灭。
      
      托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福。”这话,蕴含着深刻的人生哲理。“欲望越小,人生就越幸福。”这是针对欲望越大,人越贪婪,人生越易致祸而言的。古往今来,被难填的欲壑所葬送的贪婪者,多得不可计数。
      
      托尔斯泰还讲过一个故事:有一个人想得到一块土地,地主就对他说,清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑回来了,但已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”
      
      这个死者,正像《伊索寓言》里一个故事所说:“有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”
      
      其实,我们每一个人所拥有的财物,无论是房子、车子……无论是有形的,还是无形的,没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你,‘有的让你暂时使用,有的让你暂时保管而已,到了最后,物归何主,都未可知。所以智者把这些财富统统视为身外之物。
      
      卡耐基曾说:“要是我们得不到我们希望的东西,最好不要诖忧虑和悔恨来打扰我们的生活。且让我们原谅自己,学得豁达一点。根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法,哲学的精华就是:一个人生活上的快乐,应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。罗马政治学家及哲学家塞尼加也说:c如果你一直觉得不满,那么即使你拥有了整个世界,也会觉得伤心。,且让我们记住,即使我们拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床,即使是一个挖水沟的工人也可如l比享受,而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味,睡得更安稳。”
      
      “身外物,不奢恋。”这是思悟后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇,也是放眼未来的豁达襟怀。谁如果能做到这一点,谁就会活得轻松,过得自在,真正地摆脱心理的贫穷。


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