人生没有绝对的快乐

时间：2020-12-17 来源：作者：浏览次数：

但是，向往这种生活的人很多，真正能达到的可能很少。就像一个男人想娶一个各种风情的美女，想的很多，做的很少。生活并不总是给人这样的“快节奏生活”，也不总是让人变得聪明、舒适、惬意。毕竟很少有人能进入这样的转型。一个国家的兴亡，世界的沧桑，人生的艰辛，总是投射在人们的心中，从而表现在行动上。

人不能没有时代的烙印。在历史的大潮中，在时代的巨浪中，人们只能“寄蜉蝣于天地，却是沧海一粟”，被时代载着，或喜或悲地跌跌撞撞前行。安史之乱，杜甫伤心欲绝，泪流满面，疲惫不堪。从盛世到战乱，从任性的嬉戏到混乱的逃亡，这位拯救世界的理想人物，如“至君尧舜，再至使大气清”，不禁感叹“花瓣已落泪，落寞的小鸟已唱出哀思”，看到美好的事物，美丽的小鸟，灿烂的花朵，不再陶醉其中，反而心旷神怡。想着被这个兵打败，一个学校破了，国家破了，却更难过更孤独；虽然是关于乐坛的，但是是关于悲伤的。半百岁，饱受天地变化之苦，总会感受到一些时事，感叹几声，流几滴泪，喝一杯浊酒。可见，如果不是超人，甚至不是庄子，他也未必能摆脱时代的影响，时代的烙印永远印在人们的心里，尤其是敏感的文人墨客。

人生总有离别，总有一点点强烈的离别。有时候，朋友的离别，特别是带着一份委屈，让人唏嘘唏嘘；让人感觉酸、苦、涩。尤其是那种“我俩都不幸福——到天涯海角”，分别感同身受，总是给人以猛烈的冲击和冲击，让人空虚。飘逸潇洒的李白，在听到自己的好友王昌龄被贬谪到偏僻的龙痕后，忍不住写下了“我心忧明月，我将随风而至夜郎西去”。要知道，在古代的交通情况下，这种差别是远远达不到世界的；这个区别，天涯独游；这离别，也许是梦中的再见；这种分别可能要等到我们在那个世界再次相遇。这些总让人感到一丝狂喜和心碎。

久而久之，人老了，人就不快乐了。有点目瞪口呆的刘禹锡，喜欢性感，喜欢做事直截了当，喜欢报复，喜欢为自己的委屈报仇，喜欢尝一点熊海子的味道，这才是真正的嵇康传记。天不怕地不怕，人不怕。但是，随着时间的推移，一些调皮的人已经失去了“道教徒属于哪里？昔日的刘郎又在这里了”，但有“千帆在沉船边，万木春在病树前”的沉重叹息和悲哀。生命时间的感叹是人性，是世间常态，可能会引起人们的共鸣。刘禹锡是个搞笑的角色，好像什么都不在乎，但还是在乎时间。

世界上没有遗忘之水，只有相思之泪。颜道济在《蝶恋花》中写道，“春梦秋云，真易聚散”；“衣服上的酒印，诗歌里的文字，一点一点，总是悲伤的”。杜牧说：“蜡烛有一颗心，说再见，为人哭到天亮。”辛弃疾还说：“如果你教人眼里没有仇恨，你就不相信世界上有白头。”元好问也说：“问天下何事，直接教生死。”人可以忘记很多，但总会被爱情困住，不能放弃“爱”这个词。真的是“我的一生，我会承受你千千万万的眼泪”；“每天花前，我经常生病，但我不在乎我在镜子里看起来瘦不瘦。”。生活中，总有相爱的人分开，总有“同床异梦，同病相怜，同甘共苦”的痛苦遗憾。男女之别，相思之苦，彼此难以忘记，永远是最容易遇见的，也是最痛苦的。是谁让人变成了感性的动物？但如果人是冷血的，也许真的没有文学，或者至少没有诗歌。因为诗的背后总有女人，所以女人的背后总有诗。说女人是有故事的人，这个女人已经不一般了；如果这个女人是个有诗的女人，大概已经很漂亮了。能入诗的女性，如诗、王昭君、大乔，似乎都是美女；丑女真的很难找。

个人情况的变化也会让人伤痕累累。《红楼梦》的作者曹雪芹，本来是个富家子弟，但家境富贵，最后倒了；还落魄到“蒿的整条路子都老了，一家人还经常赊吃粥喝酒”的尴尬地步。这种落差，那种落寞，只有当事人，感情刻骨铭心，对世界的理解更加深刻。于是我忍不住写下了“满纸荒唐言和苦涩泪”。《红楼梦》，“窦韵的作者疯了，谁能解决口味”。或许有必要证明一下，这个贫穷的聚居地曾经是个有钱人，一个有故事的人。

人总会有漂泊和思乡之苦。为了名声，为了胃口，出国旅游，过着漂泊的生活，思念家乡、亲人、家园，成了自己灵魂的沉重枷锁。白居易在《邯郸冬至夜思家》中写道：“邯郸每年冬至，驿举膝灯前有影相伴。如果你想深夜坐在家里，也要想想远行的人。”寒冬站里，面对呼啸的寒风，一个人孤零零地跪在灯前，互相吊着，想着家里的亲人。当我想起我爱的人的时候，已经是深夜了，我想他们的同时也在想我。那些尝够了，厌倦了流浪的人，总有一剂良药可以滋润心灵，那就是思念家乡的人和事，从他们那里得到一些安慰。

所以，我们没有必要也不可能指望一切都顺利，一直开心。只有傻瓜才会有发自内心的快乐。时代的变迁，人生的沧桑，都不是投射在他们心里的，只要有最低的物质满足，他们就会很幸福。

所以，生活只能是乐观者痛苦快乐，悲观者痛苦纠结。但是我们还是要追求生活的幸福，希望大家都能是前者！

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