《慎独》
时间：2020-05-21 来源： 作者： 浏览次数：
我觉得我需要思考我最近的状态，以及我周围的人际关系，以及我自己和他人的行为方式。就像菩提语：菩提不是一棵树或一面镜子，也不是一张桌子。没有什么能激起灰尘。菩提树就像一张镜子桌子，不时擦去灰尘。事实上，我们确实需要时不时地擦去灰尘。这样，我们的精神状态可以到达镜子或桌子而不会激起灰尘。心情这个东西，有时候真的需要沉思，给自己足够的时间进行仔细、深入的思考。大多数时候，我特别钦佩那些经常发呆的人。我猜他们给自己一片净土，一片无人触摸的天堂和伊甸园。我们大多数人生活的当地环境有时非常困难。有时候你会觉得自己被困在某种漩涡里，无法自由进出。你四处游荡，头晕目眩，不知所措。有时候我们特别需要一个发泄的渠道，但是当我们开始寻找一个发泄的渠道，甚至找到一个发泄的渠道时，我们开始后悔很多事情，没有人能在倾听的过程中完全理解你，在没有选择的时候，最好的友谊或爱情是按照你的顺序来发泄。陶《论语》:对别人做你不想做的事。然而，人性的自然自私使我们在大多数情况下选择自动保护他人的感情。有时候我觉得所谓的“移情”是一个扯淡的词。即使很明显是你自己的自私忽略了别人的感受，怎么可能要求别人同情你的感受呢？我总是喜欢先考虑事情。我想除了我自己，没有人能理解我的感受。因此，我从不喜欢通过别人的嘴来理解和看待一个人。至于别人怎么看我，我既不能控制也不能控制。我总是习惯性地把我遇到的事情和我自己的想法结合起来，并把它变成一个笑话，告诉我觉得有相同语言的朋友和亲戚。在整合了我自己的想法之后，我会发现有许多事情并不值得去关心。有时候我也觉得自己是个麻烦制造者。我看到的东西太多了，超过了它们的重要性。我太在乎它们的重要性了。后来，我总觉得我还是不能做一个概括的陈述，我还是要根据情况来分类和思考。例如，交朋友是一种极其复杂和简单的社会行为。我曾经和某人讨论过什么样的社交是好的社交。我们俩的共同观点是，泛泛之交仅限于泛泛之交，不必过于担心。愿意深入接触的真诚回报是风不能吹走，雨不能淋湿。就像在你身体内部某些因素的吸引下，你会觉得那些因素充满了不可估量的魅力和诱惑。你不能确定为什么你会从他或她那里感受到一种莫名的亲切和熟悉。对其他人来说，这种情绪只会自动完全消失。我依稀记得读过一篇关于屠友友先生诺贝尔奖获奖演讲的文章。她说：不要追逐一匹马，用时间去追逐它，去种草。当春天温暖，鲜花盛开时，你会有一群优秀的马可供选择。不要试图讨好某人。利用你暂时没有朋友的时间来提高你的能力。时机成熟时，一群朋友会和你一起走。用人类感情交的朋友只是暂时的，而被个性吸引的朋友是长期的。因此，充实自己比取悦他人更有力量。种植梧桐树激发了凤凰的到来。如果你盛开，蝴蝶就会来！如果你很棒，天空会安排的！她说的话有一定的真实性，也有一定的偏差，我不同意。许多好的友谊也需要间歇性和频繁的擦拭。否则，没有人会永远给予，也没有人会乐意接受。有时候我会陷入一个奇怪的圈子，觉得自己不能走出去，别人也进不去。
我试着敞开心扉做一个真诚欢迎朋友的好朋友，但是因为每个人都是独立的主体，我们如何才能相遇并相处得又好又彻底呢？难怪人们总是说许多人需要相处。所谓的磨合就是在和两个人相处的过程中，你可以忍受，我可以放手，也许你们会相处得很好。然而，人性中根深蒂固的自私会改变这两种看似美好的感情。因为你总能在别人的头上看到虱子，但你永远也不能在自己的头上看到马。或者那一天，你终于醒了一点，看到但断然选择了视而不见，因为这是你自己，你怎么能愿意对自己不友好和不公正？换句话说，这也是所谓的爱自己。有多少人在爱自己的幌子下沉溺于自己想要的东西，尽管他们很自私，名声也很好：如果他们甚至不爱自己，谁会爱你？但事实是，只有自己最清楚。不断培养一个人的自我思考是如此重要，一个人真的需要对独立性保持谨慎。需要自我反省，我们真的应该如此“爱自己”而忽略别人。这种观点可以传递给我们的家庭纽带、友谊和爱情，这是事实。我们需要从另一个角度思考。我们需要从彼此的角度思考。我们不应该总是看起来像谁欠我的。没有人有义务为我们的自私付出代价，也没有人对我们的自以为是负责。正如我们都以自以为是的方式爱着对方，我们都认为我们给了对方幸福，但是我们从来不问对方想要什么样的幸福。所谓“自律”，是指人们按照一定的道德标准行事，具有高度的自我意识，独处时不受监督。它不仅是个人道德修养的重要方法，也是评价一个人道德水平的关键环节。自律是一种情感。自律是一种修养。自律就是自律。自律是一种宽宏大量。
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