母亲的眼泪

时间：2020-04-14 来源：作者：浏览次数：

在草很美味的山野，刚刚生下两只小鹿的母鹿，将很快死去，因为她在寻找食物时误入了猎人设下的陷阱。母鹿为仍然不知道如何生存的小鹿哀悼，然后鼓起勇气要求猎人做她知道不要做的事情。——，让它回去，带孩子去找一个水清草爽的地方。当她含泪与孩子告别时，她表达了当其他大痛苦发生时，众生濒临死亡的自然感受：“母亲和孩子彼此靠近。最后，脆弱的生命就像朝露，总是被召唤，即使爱是爱的

虽然真诚地回到猎人手里的母鹿，通过触摸猎人终于被释放了，母鹿和孩子回到了草原，母鹿的感情会在一瞬间回到她自己的身体和每一个众生。在这个时候，无常仍然会掩盖在未知的时间里。母鹿的悲叹真的是人类永恒的叹息吗？

聚散离合，人生的实相

父母保护孩子的安全感每时每刻都受到无常的威胁，孩子离开父母怀抱的时刻随时都会到来，或长大离家，或意外死亡，这是家庭纽带无法改变或挽回的。然而，父母的悲伤并没有稍减，而且是非常不情愿的，因为大多数人都眷恋着这个世界上的爱情，总是认为拥有它是永恒的，而不是看到生活的现实。所有人员的聚集和分离是自然的。

几个月前，一些年轻的道士为了出家，和父母及家人进行了一场拔河比赛。一些父亲坚持要“抢回”可能“丢失”的孩子。一些母亲流下痛苦的眼泪，希望这些眼泪能软化孩子离开的心。

然而，一个已经学会了世界真理的人怎么能停止向道前进呢？一个刚刚体验过解脱方法的孩子，怎么能让那些仍然沉迷于爱情和荣华富贵的三国父母真正理解呢？“所有夫妻间的爱情聚会都是因果报应，他们之间会有分离。无常在很长一段时间内是罕见的。”

父母的仁慈像大海一样深，那些献身于道的人也是如此。只是呆在附近，不时看看，这是不是一种深深的感激？

失去，就是死亡

索卡仁波切在《西藏生死书》中说：“失去我的家人和我拥有的一切是一种死亡。”面对孩子的离去，父母们深深感受到了濒于死亡的极度痛苦，所以他们努力地扭转这种局面。但在这一生中，除了孩子，哪一刻不是“失去”？

在我们的生活中，我们似乎积累了很多东西。成人收集金钱、名人、头衔、收藏品、房地产、鞋子、衣服、珠宝，儿童收集火柴盒、汽车、芭比娃娃。成人收集爱、友谊和情感，而儿童收集分数、奖励和第一个愿望。我们都喜欢聚在一起，但是这些东西中的哪一个永远不会消失？在获得的同时，损失也会发生。在“存在”的时刻，什么也没有。

我们已经失去了童年的纯真、青年的忧虑、亲戚的聚会和朋友的消息。我们最大的损失是对自己的了解。当我们“输”的时候，我们也“赢”了人际纠葛、无知、竞争、猜疑和上瘾。我们什么时候不面临死亡这样的“损失”了？

眼泪里闪烁真理之光

当我们害怕失败时，我们就成了这种想法的奴隶，痛苦随之而来。

如果我们坚持我们的爱，我们能保证不失去吗？当父母管教他们的孩子时，他们是否经常透露我们对控制和占有的想法？

失去孩子后，女作家林对说了几句话：“以前我没有这个孩子，后来我有了他，现在我没有了他，就像以前一样。从前我并不悲伤，但现在我为什么悲伤？”但是世界上有多少人能真正如此彻底地看到它呢？死后，死前。

对于普通人来说，“失去”的悲伤是不可避免的，但珍贵的是，当悲伤发生时，我们能感受到石油和天然气。这是一个机会，让我们超越悲伤，领略生活中罕见的真理之美。

母亲的眼泪就像海水一样，在孩子出生后永远不会停止，忍受着干渴、饥饿、寒冷、温暖、得失。

只有当母亲从泪水中看到永恒的真理之光时？

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