没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。

时间：2020-04-13 来源：作者：浏览次数：

没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。

同样，德国著名诗人歌德也曾听过贝多芬的交响曲，并被音乐所感动，流下了眼泪。另一位俄罗斯作家托尔斯泰听到柴可夫斯基的第一个弦乐四重奏，第二乐章《如歌的行板》时，感动得热泪盈眶。

无论是利未人被美丽的风景所感动，还是歌德和托尔斯泰被动人的音乐所感动，他们都能真诚地流泪。现在，我们还能像他们一样感动和流泪吗？

问这样一个问题的原因是，面对世界上所有感人的事情，我们都变得麻木了。对我们来说，忽略触摸，或者转身走开，或者对它们视而不见，变得铁石心肠已经变得很容易了。我们不会流泪，但眼泪更多是为了我们自己的损失或悲伤，而不是为了别人。

要回答这样一个问题，首先必须问利未人、歌德和托尔斯泰，为什么他们只被客观的风景和偶然的音乐所感动。那是因为他们心中有一个善良而敏感的角落。感动的本质和核心是善良。无论心中有没有一点善意，搬家都是不可能的。移动就像风中的蒲公英离开我们。

因此，我说：善良是深埋在心中的根系。只有心中充满仁慈，被感动的树枝才能生长。触摸所流下的眼泪，只是枝头盛开的花朵。

只有当一个人心中有善良时，他才能看到弱者，并被感动去主动帮助。只有当一个人看到贫穷时，他才会情不自禁地感到同情。只有当一个人看到寒冷时，他才会愿意在雪地里帮忙。善是我们心中最珍贵的财富，是我们国家历史上最珍贵的传统，也是我们彼此生活和交流的纽带。一杯酒的悲伤、快乐和分离，从北到南、从东到西的一万英里，葡萄酒的沉淀和脚步的融化，都是一点一点播种和积累的美好。我们在被别人感动的同时，也被别人感动，这样就形成了一股循环的水流，滋润着我们甚至是痛苦和困难的日子，帮助我们过着互相关心和爱护的生活。

在商业时代，有些人很快变富，只剩下钱了。他们可以花钱，但是没有仁慈，就不可能被感动。欲望在膨胀，美好已经被金钱吞噬，爱情很容易从一件事变成另一件事，变成寻找花朵和垂柳的肉欲。触摸自然会很容易被感觉和性感所取代。虽然感觉和触摸只是一个词的区别，但感觉可以包括所有的物质欲望和欲望，包括享受，触摸是一种纯粹属于精神范畴的活动。因此，感觉属于感官，触摸属于心灵。感觉属于现实主义，感动属于浪漫主义。不要再把性感和抚摸相提并论。虽然只有一个单词的区别，但它已经有一千英里远了。

因此，有些人可能仍然不富裕，但他们仍然把他们祖先的善良保存在心里，并把现在变得更加珍贵的感动保存在心里。他们的心是丰富的，像一棵大树开花结果。

在商业社会里，看似多彩的爱情很容易被制成各种各样的商品，比如情人节用金纸包着的玫瑰，圣诞节用热门语言印刷的贺卡，以及电视上夸大爱情的肥皂剧。有时候，你会被感动。这种感动是虚假的，就像躺在果树上的花朵，是没有结果的。在这样一个商业社会里，善良是非常容易被忽视和忘记它的重要性和必要性的。因为善良不是那么引人注目，它不像涂了口红的嘴唇那样表达抒情的表情。善良总是愿意保持沉默，就像空气一样，看不见却永远在你身边。因此，触摸一直是简单的，沉默的，属于一个人。你悄悄地流泪，悄悄地擦干眼泪。

有时候，好比爱更重要，没有好就没有爱。想象一下，如果你心中有一点点仁慈，地下洞穴里会有那么多假药、假酒、鞭炮，小煤矿里会有致命的瓦斯爆炸吗？更不用说现在到处都是假冒伪劣产品了。为了赚更多的钱，甚至油条都是用恶心的废油做的，螃蟹和一些死螃蟹一起卖。这样的事情越来越多地围绕着我们。当然，我们的感情逐渐被侵蚀。如果没有好的，搬家会变成没有根的木头。如此荒凉是多么可怕的事情。

此外，善良通常与“善良”这个词联系在一起。慈善是一种值得尊重的美德。慈善是一种积累了美德的美好事业。仁慈意味着爱。古书上说：“亲爱的理子意味着善良，同情意味着善良”。在家里，为了母亲，父亲，儿子；那些在外面的人会为慈善事业做这件事。我们不能呆在狭小的家里。我们都需要推开门出去。我们都需要为他人播种爱和仁慈。同时，我们也需要别人为我们播种爱和善良。爱和善良是如此紧密地联系在一起，以至于它们增加了人类的存在，滋养了爱。真正的感觉是它们在自己的根下繁殖。世界上有越来越多的爱和善良，越来越多的东西被我们感动。

伟大的音乐家贝多芬曾经说过：“没有善良的灵魂，就没有美德。”是的，善良是我们不可或缺的美德，而感动是我们应该拥有的自然品质。也许，感动和眼泪，它显示了我们人类脆弱的一面，但它也是我们敏感和敏感的一个不可或缺的品质。我们是否还能被哪怕是一件小事感动得流泪，这是一张测试我们精神品质的哲学博士试卷。

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