心盾轩门

时间：2020-03-19 来源：作者：浏览次数：

随着天空的移动，我忘记了这两件事，以自然为榜样。在追逐梦想的余味中，我演绎和控制人们保护自己，从而忘记自己和整个世界。保持真实的想法将把生活推向地平线。今天，地平线上没有污点，心脏是安全和迷人的。为了寻找心灵的本质，建立对“无心”的监督。从而引导开悟者摆脱贪婪，化解怨恨和嫉妒。无论欢乐和悲伤如何冲击清澈自由，用勺子当杯子，用手当枕头的“漫不经心”的感觉，都会表现出八风的悠然自得。在你看清楚之前，你不能放下它。当你得到它时，你不会因喜悦而染心。如果你失去了它，不要为自己感到难过。这也符合庄子的话:“鹪鹩窝在森林深处，但只有一个枝干；兖州河鼠饮酒，乃满之”。

离开我并不是抛弃我的心，而是离开形式去了解，就像离开道路一样。这也是性修养的基础。在《庄子•让王》中，形式被精心阐述:“因此，那些支持形式的人会忘记形式，那些支持形式的人会忘记利益，而那些导致方式的人会忘记内心。”为了培养一个人的天性，有些人可能会说这是为了断绝一个人的欲望。佛无欲，道无欲。然而，作者想说佛陀有愿望，他的愿望是拯救所有的生物，以使人们认识到生命本身和控制生命，把知识变成智慧。道家的愿望是研究生命的恒常性，提倡道德修养，化解生活中的矛盾，化解悲伤和痛苦。对于欲望，关键在于我们如何理顺他的方向。老子曾经说过:“少即是得，多即是惑”。如果盲目地陷入对金钱、地位、名利、欲望的过度追求，最终会导致生活的紊乱，生活中满足和幸福的极限，并陷入束缚和肉体折磨的痛苦。受世俗欲望驱使的人重视世俗利益。躲避内心尘埃的人认为他们的心没有障碍。33，354。普通的心是好的。

心往暗门走，往暗门走的人是隐藏的，进去的人是聪明的。只有当它们被隐藏起来时，他们才知道道教、儒教和佛教是融为一体的。只有当你进入那扇神秘的门，你才能知道一切都将永远不变的自然法则。只有将知识转化为智慧，我们才能阐明外化和内化的自我认识本质，并使之不断恶化，从而使心灵摆脱纠缠。我们生活在当今浮躁的世界。太多的非理性行为导致了人生价值观的颠覆。外部刺激和邻居之间的反差是我们无法抗拒情感困扰。只看现在，不管未来；他只关心自己，不理会别人。个人主义的精神需求促使人性肆意犯罪。为了他的名声和财富，即使他是一个千古罪人，他也要冒着世界的风险，否认6000多年的文化，提倡“金钱社会”和“方便面时代”。如果按照这种心态解释，只能说他们离智慧越来越远，离自己的心越来越远。

思想的回旋，要求彻底清理心灵在隐逸中留下的洞，以达到“道不补，污不可犯”的目的。修行没有坏处。人们在水云剑。无论诱惑的诱惑如何打击我们，我们都必须保持真诚的心。他对镜子不小心，但并没有改变他的命运。放下你愚蠢的想法，转向开悟。这个世界诽谤我，我忍受它。世界欺骗了我，我让它；世界嘲笑我，我也跟着笑。这个世界欺骗了我，我笑了。

事实上，生活中的许多秘密并不是让一个人的生活变得精彩，而是用一把钥匙打开那颗被锁着的满是灰尘的心。打开“安静的炉子里有红色的搅拌，里面有一杯酒怎么样？”在人生的伟大启蒙中，探索生命的曙光，用自己的宽容和宽广的胸怀描绘他人。在生命短暂而漫长的风景线上，我们穿越冷漠的无线宽度，挖掘生命的内涵。升华人格尊严，以“百花不沾叶”的态度生活。在

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