只有当你了解你的内心你才能彻底改变你的习惯

时间：2020-03-19 来源：作者：浏览次数：

一个践行解放之道的人，如果只是表面上的转身，不能回头看内部的照片，不能清晰地看到自己的思想，不能检查自己的缺点和习惯，又怎么能纠正自己的缺点和习惯呢？换句话说，不看清自己的缺点和习惯是不可能改正的。要改正自己的缺点和习惯，就必须发现自己的缺点和习惯。只有那些知道并承认自己错误的人才能真正改正自己的缺点和习惯。

从理性的角度来看，所有的人都有相同的佛性，都是平等的。每个生物都有条件成佛。之所以称之为有情，是因为有情者的心中有许多习惯。如果所有的生物都能够摆脱他们在八个知识领域的习惯，那么所有的生物和所有的佛有什么区别呢？如果所有的佛都不是心纯，有许多习惯，他们能成为真正的佛吗？所有的佛都有一颗干净的心，平等而仁慈，没有习惯。

有情与佛没有区别。这是从理性意识方面来看的。所有生物的意识和所有佛的意识没有区别。它只是绝对的觉知，没有任何污染，没有任何分离，没有任何对生与死的担心，而只是精神上的知识。所有的佛和所有的众生都知道灵性是平等的，没有任何区别。既然佛和众生的本质也是精神、知识和真诚，没有区别，为什么佛和众生有区别呢？这位菩萨必须明白所有的佛在本质上都是平等的，并且有不同的思想来善用。所有的众生都是自私的。所有的佛都在没有我的情况下看待性，他们所有的思想都是为了法律世界中所有存在的利益。

换句话说，我自私自利。我是一个有知觉的存在，不是一个有知觉的存在。因为私利和私利，他给众生起了一个假名。让所有的众生知道他们现在的真实本性和内心，他们和所有的佛没有什么不同。所有有情众生都有自己的私人情绪。所有的佛都是他们同等的慈悲，都是佛，都是众生。他们都是自己事务的主人。没人能说出他们想要什么。

理解了心与佛和所有生物之间没有区别的真理，无论是成为佛还是所有生物都完全由自己控制，不受任何人的控制，也不受任何人的控制和干涉。我的心是佛陀或众生的主宰。如果有人这么说就不算了。换句话说，如果你想自私，你不能控制十佛的诞生。如果你想成为菩提心，你不能阻止所有恶魔的诞生。如何选择善用自己的头脑是自己的事，没有人能取代它。这是自助和自给自足的真理。这是佛陀告诉我们的，只有自己救自己，自己不救自己，十面佛生也无可奈何。

只有那些理解宇宙和法律世界的真理的人，只有那些看到真实的真理的人，也就是说，只有那些头脑清楚，看到自然的人，才会明白如何开始思考，如何行动。只有成为一个佛或一个魔鬼，我才能下定决心，做出正确的决定。这个正确的决定应该建立在理解和清晰的基础上。如果你没有清晰的头脑和对自然的清晰理解，如果你无法了解宇宙的真相，你就无法做出自己的决定，你只能回头。转身的原因是我不明白真相。佛陀所说的一切佛法，是要让我们明白，一切众生都有佛性，只要消除因缘习惯，一切众生都会成佛。只要业力的习惯不能被消除，即使一个人的本性是纯洁的，也不可能成为佛陀。因为自私、贪婪、激情和傲慢，成为佛陀有一个心理障碍。这意味着一个人在看到自己的性别后必须改掉自己的习惯。除非有习惯，否则一个人不可能成功成佛。

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