你要有一颗没地方住的心真正懂的人才会真正去执行

时间：2021-04-27 来源：作者：浏览次数：

一切众生总想有一个安心的地方，永远不会明白，只要有一个堕落的地方，就会有一个执着的点，就会有牵挂，牵挂，转身，放不下。只要有一个堕落的地方，就必然会有一颗对自己爱恨交加的虚伪的心。有了我的假心，难免会有矛盾、纠结、阻挠的烦恼。为了吸引粉丝，增加粉丝，所有邪恶的老师都会欺骗那些不知道真相的自大自以为是的人，想占他们的便宜。他们不愿放手，不愿付出代价，不愿放弃自私和自由。他们要抓住自大、自由、自以为是的自我，成就最高、最圆满的佛果，甚至要比佛菩萨更高、更圆满。比如有人说自己是造物主，是第一佛，是释迦牟尼佛阿弥陀佛的老师，是文殊菩萨的老师。反正他们吹牛吹到最大最大的地方，而这些恶师遵循众生的习惯，说什么听经，修改经典，做点好事，明白空无一物的道理，就可以成为佛道，贪婪自私，傲慢轻松。信不信练都是傻子。他认为不必放弃，不必吃苦，听佛法，明白一点道理，就可以成为佛道。世界上很难找到这么好的东西，他把自己骗进了十八层地狱。他也觉得摸大的东西比较便宜。如果你再明白真相，你能摆脱坚持吗？

要明白真空是奇妙的，奇妙与否，空的时候就是空的。要想真正意识到真空是美好的，你是空虚的，你就必须彻底放下心中所有的自私、贪婪和执着，也就是说，你要彻底放下身体以外的所有的爱、名利、财富和金钱权利，然后放下那些执着的、自以为很宝贵的身心。放到放不下的地步，放弃吧。只有在你的身心真的空无一物，你不坚持，你不动你的爱恨情仇的前提下，你才能切身真实地体会到什么是真空是美好的，什么是奇妙的，什么是真空，什么是从幻觉中认识幻觉，离开幻觉就是感觉，没有幻觉，不放弃幻觉，你才能在所有的幻觉中看到你的纯真本性。只有真正看到性，才能真正理解有一颗没有生活的心意味着什么，没有心和毅力的这颗清净的心是怎样的真诚。完全不放手的人，都是妄想着明白，体验的真空是美好的，是奇妙的，真正的体验是绝对不可能生而不活的。只要放不下，想要清净自由，欺骗自己，都是痴心妄想。

所有的名字都是方便的假想的错觉，所以一定要知道错觉和错觉是分不开的，要明白所有的名字都是假想的错觉，因为有一些愚蠢的人是执着的。因为有病人，就有医生。如果没有生病的病人，你需要医生做什么？有了学生，老师才有用。没有学生，你要一个没用的老师干什么？一切二元论的东西都是矛盾的，都是相互利用的，谁也离不开它们。孩子没有父母是生不出来的，但是孩子没有父母怎么来到这个世界？只有徒弟才能有师傅。如果一个人没有弟子独自存在，谁会叫他师父？明白了命运的真相，自己的内心就不会执着于做一件事，也不会执着于空中无所事事，而是不劳而获。很明显，所有世界可及的规律都有但不在那里，什么都没有但在那里，无论是空的还是存在的边，都不是执着的，中道大智慧也不会执着于拥有一个真正的中道大智慧。因为二元论坏了，两边都不落，怎么会有中间呢？只有真正了解宇宙法界真相的菩萨，才能真正认识到它要有一颗不生的心，也就是要有一个干净自由的心，没有我和我，没有爱恨，没有分别，没有坚持，没有烦恼。如果你想坚持，你会有一颗自由的心，并被它迷住。要知道，佛是一个假想的为众生取的名字，真正意识到自己已经成佛了，却没有众生。为什么要佛？

这段实实在在的道理，是给真正懂的人，或者想成为聪明人的人，或者已经开始懂一点的人，或者正在走向聪明人的菩萨。希望所有聪明的人一定要保持一颗真正清晰的心，明白下面这一段是最直截了当的，真实的，实用的，完美的。只要你能真正理解，你就永远不会欺骗自己，别人也骗不了你，因为你已经是一个真正的智者了。聪明人怎么欺骗自己？我不会让别人欺骗自己。只要是自欺欺人的傻子，就不是真正的智者。如果你是真正的智者，你会接受并承认这个道理。不接受这个道理，就一定不是真正的智者。真正的智者明白空性不可得的道理，决定不再感动自己，更不会对根本不存在的虚幻的自己产生爱恨交加的错觉，不会为不存在的虚幻的错觉所带来的不必要的烦恼和痛苦感到难过。因为智者已经明白了，一切相都是假的，一切有为的规律都是虚幻的，什么都得不到。

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