《遗存录》并序
时间:2020-07-23 来源: 作者:  浏览次数:
宇宙中的生命如此之小,以至于在地球上生活是浪费时间。文人墨客充满了豪情和佳话,自古以来,流水就想象着知音的姿态。大Xi庄哉!地球文化博大精深,深邃幽雅,空灵淳朴,宁静淳朴。它是无与伦比的,因为它不能与文化老手讨论。然而,以基层为目标的农业作家可以从全国各地走在我前面的人中挑选。这个国家有多少有才华的人!
获得四年学士学位后,我毕业于云南艺术学院设计系。这里有许多对文学、宗教和民俗的渴望,这些渴望总是被诗歌所缓解,而文章则以小写字母更新。我已经尝遍了古语,两句话三年了,我的眼里充满了泪水。诗歌和书籍是自我表达情感、纯洁心灵和同情博爱的身体。中华民国国学大师太虚,在“助人为乐”这一普世美德的时代,提出了“佛性成就于人”的哲学思想。俗话说,他热爱教学和爱国主义,报恩四分,吃苦三分。走在路中间,一生都在寻找别人,这是多么难得啊!
余说文学可以称为自然的本体,文学既可以用,也可以用。有些人仍然是古老的,而其他人是新的。大多数流派都是折衷的,不遵守规则。流畅、朴实无华。分散但不混乱,生命能量贯穿始终。一次完成,不需要添加一些单词。材料新颖,风格高雅。傻瓜不像古人那样擅长中文,所以他们急着乱放文章。
他在四年本科期间写了诗歌手稿。到目前为止,他承认自己是外国人。他喜欢文学和大学里的演讲。教授和老师已经写遍了世界各地,他的论文笔记都是用墨水写的,这让他很羡慕。不朽的杰作,至少在历史的长河中,可以被烟尘覆盖,世界上没有留下多少遗迹,但文章可以知道它的起源。
学习文章和写遗骸。刻墓碑文并做记录。茶和晚饭后读小说。《遗存录》的目录框架由文言文的生活笔记、哲理诗、小品和杂记组成,类别不同,种类丰富,但却是作文稿。
人们为生命而活,并且世代相传。
大多数天才都是令人心碎的,但是有多少人能教会善变的感情呢?
不要追求出席和高贵,只是农民的姓。
聊天时,自我报告的残余是无聊的,而很少发挥低,有时自夸。剩下的是人生观,他们每个人都有一套人生哲学,其余的是最受影响的。能够说话和擅长诗歌并不昂贵。知道如何诗意地与生活在一起是很有价值的。它超越了逻辑思维在语言中的表现,拓展了内在的毅力。这是在斯文读书的感觉,知道生命是短暂的,除了工作时间。写书更几何!匆忙中,它不见了。
《遗存录》的内容是大学做的,现在还在继续。它充满了情感和泼墨。序言是我的演讲,只是一点点农耕精神!虽然我不如一个伟大的作家,但当我放手的时候,我也有一个亮点。我也受过高等教育,我不时感到自豪。文学基础薄弱,但我会努力。我也有文学朋友,他也通过写作树立了榜样!彼此竖起大拇指,活着就是收拾行囊,金钱买不到文学,你可以给它三分,它的本质就是无比地拥抱!
本胡爱芝有两种,一种是低流的农民作家,一种是草根学者。因此,写作材料都来源于乡村人文主义。他们两个都证明了我生活在这个世界上,有一个书面的账户要保存,不是为了自己而出名,而是为了自己过上更幸福的生活。
——松原玻璃厂工作后序
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