日本武士为什么不自杀而剖腹？

时间：2022-07-12 来源：作者：[db:作者] 浏览次数：

在日本人的观念里，灵魂不在脑袋里，也不在心里，而是在肚子里。

日本民俗学创始人柳田国男曾将“日本是什么”的问题概括为两点：“岛国”和“种稻”。除此之外，我们还能说出日本的很多特点，比如集体荣誉感，比如武士道，但有一点我一直想不通：为什么日本武士战败时要剖腹以捍卫尊严？也是自杀。他们为什么不选择自杀？

日裔美国人类学家达关晖梅有一本书—— 《作为自我的稻米：日本人穿越时间的身份认同》，在一定程度上解决了我的困惑。当然，从名字上看，这本书的重点不是切肚子，而是吃米饭。

由于稻米一直是亚洲的主要粮食作物，加上日本人的祖先是从东亚移居到岛屿上的，所以日本人爱吃稻米并不稀奇。

有趣的是，在日本人的心目中，大米是不同寻常的。因为稻有“稻魂”，而且不同于一般动植物的灵魂，稻魂本质上是一种人的灵魂。这个饭魂的作用是什么？作者举了一个日本皇室的例子来说明饭魂的重要性：

一切都可以追溯到日本天皇在水稻丰收时主持的一个名为“大味祭”的皇家仪式。它来源于“尝新米”，意思是品尝新米。皇帝之所以要吃新米，是因为一年之后，皇帝的“灵魂”冬天膨胀，春天收缩，灵魂很容易离开人体。只有补充了，才能恢复健康。灵魂的补充有两种方式：一种是直接从别人那里。作者引用了一个非常令人震惊的史实。历史上，老皇帝死了，新皇帝即位，“新皇帝一般会咬死皇帝的身体，以便后者的灵魂能进入他的身体”。这让我想起，在20世纪，包括巴布亚新几内亚在内的太平洋岛民，还有分享死去亲人尸体的习俗，——，为的是让逝者的灵魂在后代中长存。

还有一种方式，相对来说没那么让人惊讶，就是吃米饭补心灵。皇帝“尝新祭”的本意是用大米中所含的“米魂”来充实自己的灵魂，所以这个仪式的重要性可想而知。在日本人的观念里，灵魂不在脑袋里，也不在心里，而是在肚子里。在古代史《日本书纪》中，有一个关于食物起源的传说。当护食神被杀时，“各种食物从尸体里钻出来，饭从肚子里出来，小米从眼睛里出来，麦豆从肛门里出来”。米的起源就在腹部，灵魂和胎儿居住的地方。

看到这里，我恍然大悟，在日本古代文化中，饭的灵魂补充人体灵魂的交换区，恰好就是具有消化功能的胃。“人们认为灵魂住在腹部。所以著名的男性自杀文化就是男人剖腹释放灵魂。”难怪，日本武士自杀的时候，最隆重的就是剖腹。其实背后有这样一个信仰体系。腹部切开后，生理上讲是因为失血过多，外部感染。心理上是灵魂的丧失，离开肉体去逃避。

这样，这本书的书名就可以说圆满了。大米——作为自米。大米中的“饭魂”构成了人的灵魂，所以大米不同于其他食物。大米在日本人心中有着神圣的地位，主要是因为它是人的“自我”的一部分。

因此，延伸到现代日本社会来看待米饭和日本人对西餐或面食的态度，会让我们有更深的理解。日本人并不只是认为西餐是纯外国的、进口的，味道不好，不适合日本人的口味。相反，他们认为西餐里米饭很少。没有米，就没有“米魂”，没有“米魂”，就无法为“自我”提供补充灵魂的力量。这个想法很有意思。

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