三个老人创造的奇迹

时间：2022-06-24  来源：  作者：[db:作者]  浏览次数：

在过去的一年里，让我印象深刻的是两位老人。他们是卢青义的处女作《四个春天》里的一对老夫妻，是卢导的父母。他们住在贵州的一个小镇上，生活贫困。他们60年代结婚的时候，连锅都买不起。即使是很冷的婚礼，他们欠下的债直到1995年才还清。在这样的物质状况和社会地位下，他们依然过着丰富多彩、充实的生活，以至于平时喜欢拍照的小儿子卢青义“不得不”拿起相机给大家看，并告诉我们，“我最佩服父母的是他们的生活态度。从来没听父母抱怨过生活。我想把这种刚柔并济的精神力量呈现给人们，做某种参考。”Roa和他的Wazta

就是这样一部记录了一对老夫妻日常生活的电影，打动了很多人的心。网上有句评论：“这部电影走到哪里，收获的都是一路泪水，一路温暖。”说实话，我也是被感动的一塌糊涂，有点迷茫。为什么一个普通老人的日常生活会如此深刻地触动我的心灵？

停顿了一下，我觉得我可以这样回答这个问题。我先说另一个老人。那是一个叫罗迪亚(1879-1965)的美国老人，他也是一个穷人。Roa连文字都不太懂，而《四个春天》的两位老人是识字的。——父亲是物理老师，热爱音乐，能演奏20多种乐器；我的母亲热爱唱歌，她是当地民歌的大师。

14岁时，罗亚从意大利移民到美国，一辈子以做瓦工为生。然而，这个两手空空，连英语都说不流利的人，从42岁起就突发奇想，开始在自家后院建起了一个“大东西”。他只能在业余时间做这件事。唯一可以买的建筑材料就是最便宜的水泥。其他所有材料，——钢筋，瓷砖，玻璃瓶和贝壳，——，都是他一点一点捡的。结果，罗迪亚花了34年时间，在没有任何机械设备或任何人帮助的情况下，建成了那个“大东西”。那是一组塔，其中最高的有30米长。五颜六色的“大东西”让人目瞪口呆，不敢相信是一个老人赤手空拳造出来的。现在，他建造的那些塔已经成为洛杉矶的著名景点，被称为“瓦茨塔”。

说实话，罗迪亚，一个美国老人，独自建造了他的塔，这是我在洛杉矶20多年来听到的最感人的故事。因为这位美国老人用自己的生命昭示了一个永恒的真理：一个人的生命能量是巨大的，不依靠其他外力也能做出惊人之举。难怪佛家有“人生难得”的说法。对我来说，正是在了解了罗迪亚的事迹后，我才惊觉自己真的接受了这句话，从而重新审视自己的平凡生活，第一次获得了很多仅仅是简单意义上的“人”的自信。

没想到《四个春天》两位中国老人让我再次受到了强烈的精神震撼。我甚至认为他们给了我一个新的角度去认识生命的价值。起初因为罗迪亚的例子，我认为一个人的才华和精力需要凝聚成一个物化的物体，才能体现其价值，比如写一本好书，做出一部杰作。但是《四个春天》的中国老夫妻让我看到，人的价值和生命的能量，并不一定要支付给有形的东西，或者某个特定的承载对象。他们可以在衣食住行等最平凡的生活中，让自己的生活变得水晶般晶莹剔透。电影中的中国老夫妻对生活的态度是平静而满足的，包括自然界的人、花、草、鸟、鱼，以及四季的变化。他们带着满溢的爱和无尽的兴趣面对这个世界。即使他们日复一日地管理着生活中的琐事，但他们依然不会感到无聊，而是津津有味地享受着自己的乐趣和成就。这样的心态，让这两位老人依然有着童心和快乐。他们会和鸟说话，会和花跳舞……母亲的——被儿子看到了。即使她在工作，她的脚也在跳动。“她嘴里没唱，心里却有一首歌”。父亲看到燕子飞回梁上筑巢，惊喜万分，小心翼翼地向全家报告：“今年燕子又来了！你看，哈哈！”这些内心喜悦的不经意的表达，让我们特别惊讶地看到，即使他们生活在社会的底层，却没有被时代和社会摧毁的痕迹，生活中也没有什么俗气的东西！他们真的让最普通的人活得有诗意，活成了柏拉图定义的“人生”的最高理念。电影《四个春天》海报

中国老年人的生活状况可以上升到文化学的层面。中国文化从来不在乎“拍照”，所以有“大象无形”的说法，意思是人类的最高成就并不一定要落实在看得见的物质层面上，“无意”或“无形”的覆盖面和容忍度更广。这种观点使得中国文化始终更加关注人心，注重人心的改造。正如学者梁漱溟所指出的，西方的文化价值观是向外寻求的，有更多的物质联系；而东方文化的价值是内向的，与物质层面的mda相差甚远。