幸福的幻觉

时间：2022-06-15 来源：作者：[db:作者] 浏览次数：

佛经里写的人通常会走向两个极端，要么是大智慧，要么是大愚蠢。103010有很多这样的故事：一个女人刚生了一个儿子，但她不满足，还想多生几个。她听了一个老婆婆的话，准备杀了自己的儿子祭天。一个聪明人发现后，赶紧制止：“以后能不能多生孩子还不一定，但是先杀了自己的儿子，太愚蠢了！”

这个女人傻吗？

接下来我要讲的是另一个女人的故事。她是我的一个远亲。她是那种从小让人羡慕嫉妒恨的“别人家的孩子”。她努力学习，名牌大学毕业，有一份体面高薪的工作，但生活一点也不轻松。两年前，房贷新政出台前，她抵押了第三套房。为了还贷，她每天忙忙碌碌，节俭度日，把生活质量降到最低。她用地摊上最便宜的化妆品和衣服。她不喜欢现在的生活状态，但她总是暗示，如果再努力几年，以后会轻松的。

这两个女人其实是同一个故事的两个版本。他们信奉——一样的人生价值。为了通向更光明的未来，任何牺牲都是值得的。但是这能到达幸福的彼岸吗？

美国心理学家泰勒博士总结了四种生活模式：忙乱、享乐、虚无、快乐。

当然，“享乐主义”和“虚无主义”都要抛弃，“快乐”才是最理想的生活。这些都不难区分，但最容易混淆的是“忙”。从我们读书识字的那一天起，我们就被老师和家长反复灌输：年轻力壮的人不努力，年老体衰的人难过。为了美好的未来，我们耷拉着脑袋，扎着股票，有意识地牺牲自己的童年，以为以后考上大学就幸福了；好不容易上了大学，马上面临失业的压力，于是为了房子车子努力，想着以后有钱就开心了；终于有房有车，却发现压力比以前更大了，因为下一个目标在等着你。

每个“忙忙碌碌”的人都深信自己是在追求幸福，就像佛经里那个傻女人要杀了儿子祭天一样。他们始终相信，只有牺牲当下的幸福，才能获得未来的幸福；只要坚持到疼痛缓解的那一天，就是幸福的开始。但是，“未来的幸福”更像是虚幻的美好，因为未来没有边界，明天是今天的未来，后天是明天的未来。他们不停地从一个目标跑到另一个目标，找不到目的地，快乐永远无法停止。

如果说“虚无主义”是过去的奴隶，“享乐主义”是现在的奴隶，那么“忙碌”就是未来的奴隶。人不应该成为生活的奴隶，否则幸福是不可能的。如何调和过去、现在和未来？泰勒博士的解决方案是：为登顶而努力，享受攀登过程。

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