拯救华夏的爱

时间：2020-12-14 来源：作者：浏览次数：

但毕竟那一瞬间不是一千年，那是史记上记载的两个人之间唯一的温存瞬间。武丁不是殷周，女人不是妲己。他们的爱不是每晚聚会，而是被唤醒。吴丁会在无数个漫漫长夜里看着一盏孤灯，回忆起这幅画面。女人的好运气死了，出现在流浪的瞳孔里，大概也是这样的画面。这短暂的时间，在他们心里，实现了永恒。

世界上最伟大的爱总是在困难的时候出现。做也好，死也好，无论是东方的良渚，还是西方的罗密欧与朱丽叶，都没有好到哪里去。帝王之爱尤其如此。历史见证了隋文帝与独孤的爱杀，刘裕与臧爱琴的穷追不舍，朱元璋与马皇后的情分，以及鱼雨妃子的生死。武丁称王时，商朝刚刚走出内乱的阴霾，恢复了生机。然而整个商朝乃至整个中华文明都不知道毁灭的危机正在逼近。冰河时代到来，游牧的印欧人被迫南移，给各大文明带来了奴役和死亡。这种说法绝不是危言耸听。迈锡尼文明被摧毁，两河文明被焚毁，印度文明的成果被抄袭，原住民还在侵略者的种姓制度下呻吟。得益于武定、傅浩，商代的弦乐曲得以流传，中华文明不断燃烧。所以，他们的爱情故事注定不是诗意的而是波澜壮阔的。

愿意为国王穿长袍

最新修复的女性幸福图，杏仁眼波浪满布，外形美观。想想也是。毕竟商朝皇后不可能五大三粗，脸也粗。但想想也不是，柔弱的身体其实蕴含着巨大的力量，美丽的脸庞其实隐藏着那么多坚毅，真的让男人感到羞耻。这么漂亮，相夫教子就算是经过了上一代先贤，不凭战功也能让吴丁爱到癫狂。但是，她在时局艰难险阻的时候，站了起来，和丈夫一起去了国难。相比之下写着“14万人解除了武装，没有一个是男人。”花蕊女，强于一半。

她不是不爱红妆爱武装的假小子。她墓里出土了太多精致的小玩意，大部分都是配饰，铜镜有四面，更不用说珠宝首饰了。显然是个爱美又会打扮的女人。出身名门，学识渊博，上了马就能征服，下了马就能安定下来，当过商朝的祭司，为武丁办理政务。我们越了解她，就越迷茫。她怎么能忍受战场上的血战？如果她不在，她可能会在她骄傲美丽的脸上留下永恒的纪念。这样一个有学问的女人怎么会愿意站在吴丁面前？以她的才华，她可以成为吴丁的妻子。以她的位置，她不需要用这种方法来固定她的宠物。我觉得除了爱没有别的解决办法。

商朝四面楚歌，吴丁的叹息伤透了她的心。吴丁的零食，她也睡不安稳，吴丁烧了奶油后受到责备，她也陪着睡不着觉。国王的白发如针，但可怜的女人不是男人。但如果不是男人呢？

敌人入侵北方，顽固的女王却无法战胜。武定犹豫良久，反复占卜，最终决定以傅浩帅征服天下，而武定则急于穿于阴。令吴丁欣喜若狂的是

这是一场民族运动相互倾斜的战争，是有商以来规模最大的战争，是两种文明激烈碰撞的战争。当时的中华文明还没有长成高耸的形状，文明的微弱光芒在游牧民族的铁蹄下岌岌可危。在这场注定要载入史册的殊死搏斗中，有一种奇异的色彩。一个意志坚定的女人拿着钹站在商军面前。这是一张让大家互相尊重的图，是一张让中国孩子泪流满面、热血沸腾的图。傅浩把整个中华文明扛在她柔软的肩膀上，用母性的坚毅赢得了这场为国之战，中华文明得救了！

自古名人如美人，现在不教的人都秃了。傅浩是一个既有名又漂亮的女人。她33岁去世。关于她的死，众说纷纭。有人说她死于分娩，有人说她死于战争。我个人相信，她在怀孕的时候救了吴丁，死于流产，也就是说她死于爱情，这多少给这个故事增添了一些悲伤。最好的爱是放手

武丁占卜女好去什么地方，顺利吗？占卜顺利出来。

吴丁占卜好女人怀孕了吗？占卜的结果是怀孕。

武丁占卜女好生孩子？占卜的结果是婴儿英年早逝。

吴鼎占卜者牙疼好不好？由于占卜的结果，这个女人不再牙痛了。

甲骨文上的吴丁是一个喋喋不休的小男人，一个即使妻子牙痛也向天堂祈祷的心肠软的男人。用时髦的话来说，这是一千年前的暖男。但史书上的武丁绝不是站在妻子羽翼下的小丈夫，而是商朝中兴的主宰，将商朝的疆域延伸到了极致。少年时，他生活在民间，习惯了苦难。中年的时候，他打遍全国，铺了一张地图。老的时候他和天拼了命，活了九十多岁。最让我印象深刻的是他即位后三年保持沉默，观察人民的感受。这种苦行持续了三年，显示了他的毅力。这样的人应该是占有欲很强的，就像秦皇汉武一样。但也许正是长期的下层生活让他变得更加宽容和温柔。他愿意做好妻子背后的男人，太宠她。他放纵的方式不是玩战争王子，不是在酒池里摘星，而是放手。

傅皓想分担他的心事，就让傅皓帅军出征，但后来为她祈祷。把一场决定国家生死的大战交给女人的好手，不知道后世有多少董冰先生会笑话。但是吴丁的雅量那么宏大，吴丁对女人的信任那么伟大。这绝不意味着吴丁就是一个帮不了自己的所谓圣人。吴丁多次亲自招募，甚至和傅浩导演了历史上第一次伏击。攻打巴时，傅浩在西南设伏，吴丁亲自率领各路侯波从东面发起进攻，把敌人赶进了傅浩的埋伏圈，巴人遭到两面夹击。

他给妇女自由，让她们干涉国家事务。令人惊讶的是，女人平日不住在深宫里，而是住在自己的封地里。封地有三千士卒，强于其他小国。她在吴丁从来都不是金丝雀，她和吴丁是分开的。凭借武丁的力量，她可以轻而易举地被关在笼子里，而他却没有这样做，只留下了200多块精心呵护、梦寐以求的龟甲。

最不应该放手的就是为女人举行鬼婚。当时没有道德规范，商朝信鬼神。生活在阳界的吴丁，突然很担心，万一她在阴间孤独呢？国王的无奈与男人的亲情交织在一起，让他心如刀割，对女人善良的爱也通畅无阻。经过深思熟虑，他做出了一个艰难的决定。他把妻子许配给他的祖先，希望他们的祖先能保护她。第一次嫁给祖先B，吴丁觉得不能给她自由，第二次嫁给祖先A，但吴丁还是觉得这不足以保障她的安康。最后，她被赐与开国君主唐以解脱。唐心胸宽广，智慧过人，一定会让她幸福的。我无法想象吴丁的表情，但我能想象他的心情。毕竟，承受着一个国家的起起落落，如果他不能向焦仲卿学习，他就不应该向梁山伯学习。他只是想让他爱的女人有最好的归宿，哪怕他娶了别人。

商代的图腾是神秘的鸟，也是凤凰的前身。我觉得武丁里的女人大概就是一对凤凰，龟甲跳跃，乱世飞翔。站在五千年官话的起点，守护着中华文明。孔子说：是微管仲，我戴着当头发。韦斯，怎么了？看着印度贱民的悲惨，我说不出话来。也许在这生死攸关的关键时刻，他们的爱更大。也许爱是给对方的，他给了她一片天空，她为他披甲出门。

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